序 霍松林 1
前言 1
第一章 早期的禅学与初唐诗歌 5
第一节 野逸诗人与山林之禅 6
一、野逸诗人之界定及其与禅之关系 6
二、王绩的仕隐经历及其所受之禅学影响 8
三、王绩之诗作及其与谢灵运诗歌之比较 15
第二节 京城诗人与寺院之禅 21
一、京城诗人之界定及其与禅之关系 21
二、以唐太宗为首的京城诗人其诗歌中禅学思想的表现 30
第三节 初唐宦游诗人的禅诗 37
一、宦游诗人的界定及其思想性格特征 37
二、宦游诗人对佛教禅学的接受 44
三、宦游诗人佛教禅学影响之诗歌表现 48
第四节 初唐僧人之诗作 58
一、唐以前僧诗略述 58
二、唐代僧诗之蒐集 69
三、初唐僧诗分类 72
四、王梵志的身世及诗歌“翻著袜”法 80
第二章 南能北秀、神会时期的禅学与盛唐诗歌 95
第一节 初盛唐的过渡诗人与禅学的关系 96
一、宋之问对禅学思想的接受及其诗风的转变 98
二、张说的禅学思想及其诗歌 106
第二节 山水田园诗人及边塞诗人的禅学影响及其创作 118
一、孟浩然诗歌的禅学影响 120
二、王昌龄与岑参的诗歌意象与禅学影响 130
三、储光羲对禅学思想的接受及其田家诗 151
第三节 李白杜甫对佛教禅学思想的接受及其诗歌 164
一、李白对佛教禅学的接受及诗作的表现 166
二、杜甫对禅学的接受及其诗歌 186
第四节 王维的佛教禅学思想及其诗歌 206
一、王维的佛教禅学思想 206
二、王维诗歌的意境 217
三、从王维诗风的转变论佛教禅学对诗歌创作的消极影响 230
第五节 盛唐僧人之诗作 249
一、盛唐僧诗之概况 249
二、寒山子思想经历及诗歌 262
主要参考书目 281
后记 284