前言 1
“文王演《周易》”新说 1
春秋时期的社会思潮及精神面貌 16
先秦时期关于历史与未来的认识 28
百家争鸣的端绪 49
战国时期的学术交流中心 69
秦汉思想的演变及其与社会政治的变动 91
汉代教育的兴盛与人才选拔 121
经学内部的纷争：今古文之争 146
大一统帝国的文史风采 174
汉代科学技术的发展 200
越名教而任自然的魏晋玄学 217
经史之学与文史之学 231
魏晋南北朝的佛与道 253
流觞曲水间的魏晋南北朝文人集会 268
经学、史学的系统总结 284
由鉴戒转向经世的唐代史学 304
“三家”并立到“三家”融合 335
学术思想的重大变异 362
唐集中“文之将史”的趋向 381
唐诗的繁荣 396
值得深思的辉煌艺术 430
两宋的新儒家 450
宋代教育中的得与失 473
司马光和《资治通鉴》 488
宋词的文化成就 506
两宋的士风与文风 524
明初的文化专制与沉默的文明 549
明代文化的通俗化与通俗化文化 562
明代的书院与政治多元化 583
明代的科举与八股文 600
明代的新儒家与晚明的哲学时代 628
晚明东西文化的碰撞与交融 661
汤显祖与梦中的乌托邦 684
明代的四大奇书 695
清朝文字狱 718
康乾盛世与浩大的图书编纂工程 742
乾嘉学派 768
清代的西学东渐 785
清代不同背景下的两次大规模增广学额 807
清代封邱生童罢考事件剖析 835
中国封建社会的一面镜子——《红楼梦》 854
晚清谴责小说 874