迎接人类第二个“文艺复兴”时代的到来——兼论儒学的现代命运 1
学而第一 22
何谓“学”？ 22
一段话莫打成三节 28
吃了和没吃一样 30
孔子、有子，伟大的故人 34
“仁”是实实在在的历史本身 39
曾参，孔门佳弟子 44
“忠恕”只是一把心灵的尺 45
儒、道、释三家简介 48
《论语》确实是有章法的 50
民本主义的胜利 52
孝弟，稳定中国社会的秤砣 57
稳定与运动 59
儒学贵在“反潮流” 62
“贤贤易色”新解 65
无友不如己者 68
“止于至善” 73
孔子也是普通人 75
望子成龙 77
中国哲学只是“人生哲学”吗？ 78
“叩其两端”的典型 83
不是教你饿肚子 85
《大学》的原始版 86
贵在你自己的“知” 88
为政第二 89
何谓之“德”？ 89
一切皆是“思无邪” 92
刑、礼皆是“礼” 95
历史是最好的老师 96
一切为了“人” 100
此与“臣道”无关 102
对人类历史也应这样观察 104
温人类历史之故知人类未来之新 105
无处不可直达生命的本来 106
只管行去 108
这就是“思无邪” 110
叩其两端而竭焉 111
怎么有两个孔子？ 114
与道德无关的伟大哲理 115
学、德、禄本来一致 118
“直”的误区 120
还是“明明德”的事 121
修、齐、治、平的正解 122
“信用”与“信息” 124
损益，天地之正理 126
一个重要的转折 127
八佾第三 129
孔子不是完人 129
“礼”与“仁” 131
“神”在吾心 133
我想起了足球赛 135
“礼”本不虚人自虚 138
“祭如在”正解 138
合历史，便是合“礼” 144
这是本来之义 145
语言文字的尴尬 147
不要再从孔子向后退了 150
里仁第四 152
永驻“仁”中 152
莫被“眼花”遮了明德 161
南老，弄懂原意再作解 163
张冠莫李戴 166
人总是要有崇拜的 169
东方文化，强调理性 169
与“邻里”无关 170
还要从己心去求 172
孔子不是道学先生 174
公冶长第五 174
直心道场、仁者心境、文化长卷 176
雍也第六 190
贵在自信 190
中庸，须臾不可离也 196
没有力不足者 200
文质本彬彬 202
孔子的脚后跟是什么样的？ 214
述而第七 214
泰伯第八 233
龙袍冕旒非关“我” 233
生生死死皆是“它” 239
克己复礼天下归仁 243
就是这样，就是这样 244
成功的古人皆该赞 246
“天泉证道”杂说 248
诚意出幽默 251
子罕第九 251
孔子思想的精髓 253
孔子有知当嚎啕 259
乡党第十 269
先进第十一 270
生与死——孔子与颜回 270
登堂易、入室难 283
颜渊第十二 289
生命、仁与历史的进步 289
没有“劳生”，何以悟“生”？ 301
什么是“礼”？ 306
居敬行简 310
永远不欺骗自己 315
信，就是绝不欺骗自己 324
“文”的进步，就是“质”的扩展 326
还是一个“信”，还是一个“礼” 329
欺骗自己的人，永远是自己 330
各安其位，各又不安其位 332
直下承当的勇气 335
居无倦，行以忠 337
爱人非人；知人非人 342
子路篇第十三 348
实践理性 348
孔子何尝蔑视劳动人民？ 352
无处不是“明明德” 354
话“耻” 359
君子“和而不同” 364
宪问第十四 367
莫错解“德”字 367
知人论世 373
张载正是“为人学” 377
知不可为而为的智慧 385
卫灵公第十五 389
“一以贯之”与可见非性 390
“一以贯之”还是“一以贯之” 395
语言，是个陷阱 398
永不苟且 402
季氏第十六 404
真理只在当下 405
阳货第十七 409
没有真的“不自欺” 409
性本无性 412
“不自欺”的活用 414
莫以“不自欺”自欺 417
微子第十八 420
去留肝胆两昆仑 421
子张第十九 424
儒家悲剧从这里起 425
千秋功罪谁人曾予评说 429
尧曰第二十 433
东方文化的根本精髓是什么？ 434
跋 444
生命与未来＆董逋 447