第十九章 和卓势力的衰落和近代新疆伊斯兰教的基本状况 1
第一节 和卓势力的衰落及其对近代新疆伊斯兰教的影响 1
第二节 1840年前后新疆的伊斯兰教教派 8
第三节 近代新疆伊斯兰教苏非派的特点及其两大思想体系 25
第四节 伊斯兰教逊尼派在新疆的发展 29
第二十章 19世纪60年代的新疆伊斯兰教 37
第一节 苏非派及和卓残余势力 37
第二节 宗教首领的活动及其在19世纪60年代农民起义中的作用 48
第三节 宗教主与封建主以及宗教主之间的相互倾轧，封建割据政权的崩溃 56
第二十一章 阿古柏对伊斯兰教的利用和苏非派势力的回潮 65
第一节 阿古柏把伊斯兰教作为入侵新疆的工具 65
第二节 强化宗教统治机构，普遍设立宗教法庭 70
第三节 恢复和强化伊斯兰教的天课制度，残酷剥削广大穆斯林 73
第四节 阿古柏滥修麻扎和清真寺，加重穆斯林负担 78
第五节 苏非派势力的回潮 85
第一节 复古主义的兴衰和宗教学者的著书活动 89
第二十二章 建省期间的新疆伊斯兰教 89
第二节 苏非派教团的变化和回族门宦在新疆的活动 101
第三节 什叶派与英国侵略势力的渗透 115
第二十三章 清政府在建省前后的宗教政策 120
第一节 清政府“恩威并用”政策的继续 120
第二节 清政府继续推行政教分离的政策 128
第三节 义塾教育对经堂教育的冲击 135
第一节 哈密王家族及哈密王政教合一的统治机构 147
第二十四章 哈密王在清末民初期间的政教合一统治 147
第二节 哈密王对宗教人士和宗教法庭的控制 159
第三节 哈密王通过清真寺、麻扎和经文学校控制穆斯林群众 164
第四节 哈密王对穆斯林群众的压迫与剥削 170
第二十五章 辛亥革命期间的新疆伊斯兰教 178
第一节 国外各种伊斯兰教思潮输入新疆 178
第二节 中国西北地区伊斯兰教对新疆的影响 192
第三节 新疆分寺和增建罕尼卡之风 199
第四节 穆斯林群众在新疆民主革命运动中的作用 203
第一节 宗教政策上的两手策略 207
第二十六章 杨增新督新期间的宗教政策 207
第二节 对民族宗教上层、阿訇的笼络和利用 213
第三节 在阿訇任免权问题上的态度 221
第四节 “新疆回队”的创建及其作用 227
第五节 利用伊斯兰教分化、瓦解以至扼杀哈密、吐鲁番农民的反封建斗争 234
第六节 取缔“私立道堂”，严禁“在家聚徒念经” 240
第七节 严禁“另立教派”和“私立门户” 245
第八节 杨增新对泛伊斯兰主义的态度 255
第一节 哲合林耶门宦中的沙沟派和板桥派 268
第二十七章 新疆伊斯兰教在民国初年的活动 268
第二节 苏非派教团在民国初年的活动 276
第三节 库车宗教头目阿吉和卓支持下的买买铁力汗的武装暴乱 284
第二十八章 金树仁时期的民族宗教政策和新疆的伊斯兰教 290
第一节 金树仁的民族宗教政策 290
第二节 泛伊斯兰主义思潮的缘起及其对新疆的影响 298
第三节 “和阗伊斯兰教王国”、“东土耳其斯坦伊斯兰共和国”的出笼和覆灭 304
第四节 马仲英和新疆伊斯兰教 312
第一节 盛世才对待伊斯兰教的态度 317
第二十九章 20世纪30年代及40年代初新疆的伊斯兰教 317
第二节 宗教法庭和经文学校的日渐削弱 323
第三节 逊尼派和苏非派在新形势下的活动 329
第三十章 国民党时期的伊斯兰教及泛伊斯兰主义思潮的泛滥 337
第一节 三区革命中的伊斯兰教 337
第二节 国民党时期的宗教政策 340
第三节 麦斯武德等泛伊斯兰主义分子的活动 344
第四节 伊合瓦尼派及马良骏的宗教活动 352
附录 新疆伊斯兰教经济、教法、教育制度及穆斯林的习俗 357
一、天课制度及其寺院经济 357
二、伊斯兰教法的实施 368
三、伊斯兰教教育 385
四、新疆穆斯林的文字、历法及习俗 391
大事年表 412
主要参考文献 426
后记 436