导言 1
第一章 宗族乡村的基础 1
第一节 地理基础 1
(一)位置与地势 1
(二)气候与土壤 4
(三)交通与运输 4
第二节 生物基础 8
(一)人口分布 8
(三)诗社 9
(二)婚姻状况 11
(三)教育状况 12
(四)职业状况 13
(五)移动状况 13
第三节 经济基础 16
(一)土地物产 16
(二)物质器具 17
(三)人民作业 18
(一)宗族的来源 26
第一节 祠堂 26
第二章 宗族组织的形式 26
(二)族房的划分 27
(三)祠堂的建立 28
(四)祠堂的组织 30
第二节 庙宇 32
(一)大王宫 32
(二)将军庙 33
第三节 联甲 33
(二)联甲的职务 34
(一)联甲的组织 34
第四节 结社 35
(一)“加会” 36
(二)“把社” 38
(四)拳社 39
第三章 宗族组织的功能 48
第一节 祖宗祭祀 48
(一)祠堂财产 48
(二)祠祭礼仪 50
(一)大王迎会 52
(三)墓祭礼仪 52
第二节 迎神赛会 52
(二)将军迎会 54
第三节 族内法政 55
(一)规条制度 56
(二)诉讼裁判 56
第四节 族外交涉 58
(一)官府往来 58
(二)族外往来 59
(一)宗族与宗法的分别 71
第一节 宗族与家庭的关系 71
第四章 宗族与家庭的联锁体系 71
(二)宗族与家族的关系 73
第二节 家庭的基本结构 74
(一)家庭与婚姻 75
(二)家庭与经济 75
第三节 家庭的生命史 76
(一)家庭的传续 76
(二)家庭的分裂 77
第一节 亲属关系的系统 86
第五章 亲属关系的系统与作用 86
(一)族内亲属 88
(二)族外亲属 89
第二节 亲属关系的作用 95
(一)亲子关系 95
(二)夫妇关系 96
(三)婆媳关系 97
(四)兄弟关系 98
(五)外戚关系 98
(一)个人与团体的关系 106
第六章 出生与童年 106
第一节 个人生命史绪论 106
(二)个人生命史的转变 107
第二节 出生时期 108
(一)祈子 109
(二)怀孕 110
(三)生产 110
(四)三旦 112
(六)洁月 113
(五)满月 113
(七)周岁 114
(八)办喜 114
(九)挂灯 115
第三节 童年时期 115
(一)断乳 115
(二)“过关” 116
(三)“收惊” 116
(四)入学 117
(五)“灿斗” 118
(六)“出幼”和“上头” 118
第七章 婚嫁 126
第一节 婚嫁前期 126
(一)请媒 126
(二)合婚 127
(三)“汤桶” 128
(四)定聘 129
(一)“送日单” 130
第二节 成婚时期 130
(五)“送礼” 130
(二)“搬佽” 131
(三)“安床” 131
(四)“谢天地” 132
(五)“迎轿” 132
(六)“上轿” 132
(七)“接亲” 133
(八)“拜堂” 134
(九)“？房前” 134
(十二)“闹房” 135
(十)“出厅” 135
(十一)“谢酒” 135
第三节 婚嫁后期 136
(一)“请回门” 136
(二)“出厅” 136
(三)“撮食” 136
(四)“二？” 137
第四节 变式婚姻 137
(一)童养媳 137
(三)续弦和改醮 138
(二)纳妾 138
(四)百日婚 139
(五)招赘 139
(六)冥婚 139
第八章 死丧 151
第一节 丧事仪节 151
(一)“过世” 152
(二)报丧 153
(三)“搬药师” 153
(四)殓尸 154
(五)入殓 155
(六)“上孝” 155
第二节 吊奠佛事 156
(一)“上马祭” 156
(二)早晚奠 156
(三)开吊 157
(四)“七七” 158
(五)“七七”之后 160
(一)停柩 167
第一节 葬事仪节 167
第九章 葬祭 167
(二)“出丧” 168
(三)“送葬” 169
(四)路祭 169
(五)“回龙” 170
第二节 祭祀仪节 170
(一)家祭 171
(二)忌辰 172
(三)“压纸” 172
第三节 个人生命史总结 173
第十章 结论 187
附录一 义序人口统计 190
附录二 庙规家训 199
附录三 迎将军榜文 207
附录四 合约字据 209
附录五 呈文 213
参考书目摘要 216
后记 225
拜祖 229
附记：林耀华早期学术作品之思路转换(庄孔韶) 259