目录 1
全书序论 杜书瀛 1
上编 乾嘉时期文艺学的格局 5
绪论 5
第一章 考据学的挑战与桐城派的回应 13
第一节 官方政策和学风的变化 14
第二节 考据学的勃兴 17
第三节 桐城文论的特征之一：古文统绪论的确立 25
第四节 桐城文论的特征之二：文章学的哲理化 35
第二章 性灵诗学的崛起 51
第一节 “温柔敦厚”的诗教论与格调说 52
第二节 性灵说的时代意义 60
第三节 《随园诗话》的文化特色 67
第四节 袁枚诗论与明清学术思想史的关系 73
第三章 学术史维度上的文学思考 97
第一节 章学诚治学特征 98
第二节 《文史通义》的学术宗旨 103
第三节 学术史视野中的文学 113
第四章 乾嘉文艺学中的若干关节问题 137
第一节 阐幽正俗的文学宗旨 138
第二节 性灵说与质性论的历史意味 148
第三节 实学背景中的文学知识理性 165
第五章 19世纪的社会与文化背景 183
下编 19世纪文学观念的裂变 183
第一节 中国近代历史的双向运动 187
第二节 传统学术文化的整合与变异 197
第三节 从西学东渐到构建新学 212
第六章 近代意识的初萌与创作观念的新变 225
第一节 “人”的觉醒对传统文学原则的挑战 227
第二节 经世文论对传统文学原则的改造 257
和趋于终结 281
第一节 桐城文论的改造和创新 281
第七章 传统文学理论的自我调整 281
第二节 在矛盾困境中寻求出路的古典诗学 289
第三节 以诗教尊词——词学的复兴和归宿 321
第四节 古典艺文学的概论与终篇 346
第八章 新学思潮中的文学新观念 353
第一节 文学观念理论基础的变动 353
第二节 近代新闻观念向文学观念的渗透 372
第三节 诗歌改革探索的理论 396
第四节 “新小说”意识的孕育 414
主要参考文献 431
后记 439