导言 叶舒宪 1
上编 易有太极——神话哲学的元语言 3
第一章 太一歌的启示 3
第一节 太一礼仪的人类学观 3
第二节 时空混同的神话宇宙观 12
第二章 古文字中的宇宙模式系统 19
第一节 “昆”与“普”——神话宇宙模式的垂直系统 20
第二节 “旦”与“?”(昏)——神话宇宙模式的水平系统 27
第三节 神、鬼、人的分野——神话的三分世界结构 36
第四节 作为文化元语言的宇宙模式 43
第五节 龙凤与鲲鹏——三分世界的动物象征系统 48
第三章 原型模式与神话礼仪 59
第一节 东方模式：春天的神话与仪式 60
第二节 南方模式：夏天的神话与仪式 68
第三节 西方模式：秋天的神话与仪式 76
第四节 北方模式：冬天的神话与仪式 92
第四章 道的原型 107
第一节 道与逻各斯、梵、上帝——最高范畴的神话发生 108
第二节 道的特征 117
第三节 夸父逐日：道的故事 133
中编 黄帝四面——神话的时空哲学 145
第五章 天子明堂 145
第一节 引言：明堂问题由来 145
第二节 明堂结构：神话宇宙模式的缩影 146
第三节 黄帝明堂·埃及金字塔·印加太阳庙 153
第四节 明堂制与五行说 162
第五节 仪式历法与明堂礼仪 166
第六章 黄帝四面 177
第一节 黄帝真面目的消解与复原 177
第二节 四面神·宇宙树·十字架 184
第三节 神秘数字“四” 192
第四节 神话思维的空间观念的起源 201
第五节 太阳创世主：空间秩序的创造 214
第七章 混沌七窍 228
第一节 礼拜日及其由来 228
第二节 神秘数字“七” 234
第三节 人日之谜：创世神话与新年礼仪 245
第四节 混沌开窍：鸡人创世神话的读解 255
第五节 鸡的隐喻：神话思维的具体空间与因果逻辑 261
第六节 从“四”到“七”：三维空间意识的发生 268
第七节 商代人的图腾编码空间结构——鸡犬羊猪的隐喻起源 280
第八节 语言古生物学的召唤——神话思维与古文字研究 298
第九节 神话哲学与文化心理 307
下编 九州方圆——神话的生命哲学 317
第八章 息壤九州 317
第一节 中国上古创世神话问题 317
第二节 息壤原型发隐 336
第三节 息壤的功能：创世与再创世 347
第四节 “神州”的表象：息壤创世神话的重构 350
第五节 史前亚美文化：从神话的重构到文化的重构 358