(一)创造社的酝酿和成立 1
一、异军突起在新文化运动之中 1
新文艺勃兴必为自我觉醒之绝叫 1
“五四”促成文学革命迅急发展 3
“五四”落潮后新文坛处境荒凉 4
顺应着时代和文学发展的需要 6
关于《回顾》之回顾 9
二、漫长的孕育期 11
博多湾畔的邂逅 11
三点一线的交相呼应 13
立意就在急挽狂澜 16
不忍池边的紧锣密鼓 17
三、仓促的成立会 18
机遇的偶得和赵南公的胆识 18
泪浪滔滔与千里迢迢 20
实质问题在病院中得以解决 21
改盛馆的成立会 22
创造社到底成立于几月 25
(二)创造社的分期和主要活动 30
一、分期刍议 30
两种说法均始于郭沫若 30
其他创造社作家如是说 32
文学史家们这样认为 33
应该分为三个时期 35
中期活动应从何时算起 39
二、三足鼎立的初期创造社 42
《丛书》狂飚震憾新文坛 42
《创造》颇多惊世大文章 43
“笼城生活”，鼎沸时期到来 46
杀开血路，开辟文学新途径 48
“异军”为何成了孤军 49
与文学研究会的恩恩怨怨 52
和胡适关系之坏坏好好 57
成仿吾的直言和圆鼎的塌台 60
《洪水》创刊，创造社卷土又重来 69
三、卷土重来的中期创造社 69
出版史开新篇，读者作家共办出版 73
收回《洪水》，新创《月刊》，增编《丛书》 75
元老云集广州，东南合作展新貌 78
出版部召开理事会，创造社产生总执委 81
工作重心的转移，革命文学的提倡 82
打破“主义”界限，团结各方朋友 89
恐吓利诱不凑效，龃龉隔阂成分裂 91
鲁郭联手流产，洪水时代结束 106
四、空谷足音的后期创造社 109
宏伟的计划和核心的转移 109
《文化批判》和《流沙》 118
首要任务是宣传马克思主义 122
大力倡导无产阶级革命文学 128
是小集团主义还是理论误导 131
读者的反响和专家的评说 141
(三)从鼓励多元发展到独尊普罗文学 151
一、创造社的文艺思想不能笼统概说 152
二、初期鼓励多元发展，没有划一的“主义” 153
以浪漫主义为旗帜，兼收并蓄其他文艺思潮 153
郭沫若的新罗曼主义文学主张 155
郁达夫成仿吾的响应和引申 171
对艺术上的不同“主义”一视同仁 177
“为艺术而艺术”，不应人云亦云 179
三、中期写实与象征并举，呈过渡性质 180
“社会主义写实主义”的首次提出 181
象征诗和新现实主义理论的阐发 184
过渡性质的呈现 189
四、后期独尊普罗文学，发展路子趋窄 189
从属政治的文艺观取代“没有划一的主义” 189
良莠并存的无产阶级文学理论 192
对新文学运动历史和现状的“清算” 197
功过是非，教训种种 198
(四)由新罗曼主义走向新写实主义 200
一、诗歌开一代新风 202
新诗坛的奠基之作《女神》 203
清新淡雅的成仿吾、邓均吾诗 205
空前的抒情长诗《瓶》 207
耀眼的象征诗集《旅心》《红纱灯》 208
王独清的《死前》和《圣母像前》 213
柯仲平蒋光慈黄药眠的革命诗歌 216
冯乃超诗风的根本转变 220
《恢复》的划时代成就 221
二、小说创一大流派 224
惊世骇俗的郁达夫感伤抒情小说 225
愤激反抗的郭沫若精神分析小说 242
品位不高的张资平恋爱通俗小说 248
短小精悍的成仿吾现代象征小说 257
别具一格的陶晶孙新浪漫派小说 260
周全平、倪贻德的写世抒情小说 262
多才多艺的叶灵凤心理描写小说 271
蒋光慈、阳翰笙的革命浪漫小说 278
来自北方的龚冰庐矿工题材小说 286
三、戏剧被推向大众 293
“五四”以来的新剧运动 293
田汉的早期剧作 295
郭沫若的早期历史剧 302
郑伯奇的反帝剧作 306
成仿吾、陶晶孙、张资平的戏剧创作 309
王独清的历史悲剧 312
冯乃超的讽刺喜剧 317
后记 321