目录 1
一、先秦的学校教育制度和美育——三代的学校教育·西周学制和六艺·3000年的美育传统 8
二、古代的礼教和乐教——“乐所以修内”，“礼所以修外”·“三礼”的一般内容·乐教的理论和实践 15
三、孔子的美育思想——作为大教育家的孔子·人道主义的教育观和审美观·孔子的美育言论和活动 24
四、《乐记》论美育——《乐记》的作者·三位一体的综合艺术·音乐的社会效果 35
五、孟子论精神美——人道主义和民本主义·性善论和人性美·精神美的多层次性 44
六、荀子和他的《乐论》——儒家的现实主义派·性恶论·驳墨子“非乐”·论乐教是“王者之始” 52
七、秦汉以后的艺术教育——“弦歌不辍”·东汉的“鸿都门学”·唐的教坊和梨园弟子·宋的书学和画学 59
八、胡瑗教育活动中的美育——明体达用的教育思想·直观教具的利用·更定雅乐和较钟律·重视自然美与仪表美 68
九、书院制度中的美育——私学的高级形式·禅林讲学制度的影响·“学则”中的美育·“讲会”中的美育 73
十、王守仁的美育观——一个主观唯心主义者·美育和“胜私复理”·论儿童教育中的美育·自然美和师生关系 78
十一、清末的学校美育课程——新政和教育改革·国民教育章程中的美育·幼儿教育中的美育·私塾改良和教员检定 84
十二、王国维教育宗旨中的美育——论“完全之人物”·知力、道德、感情和真善美·一个对照·体育和心育 90
十三、“以美育代宗教”：蔡元培的美育观——第一任教育总长的教育方针·现象世界和实体世界的桥梁·论各科教学中的美育 96
十四、鲁迅的艺术教育理论和实践 104