觉悟人生 奉献人生(总序) 净慧 1
生活禅开题 净慧 1
在生活中修行 1
禅天禅地 2
运水搬柴 3
满天星斗 5
禅是一盏灯 赵朴初 6
生活禅提纲 6
修生活禅的四个要点 净慧 8
将修行落实于当下 9
将信仰落实于生活 9
将佛法融化于世间 10
将个人融化于大众 11
生命的痛苦及其解脱 济群 13
造成生命痛苦的原因 13
获得幸福的方法 30
初探南传佛教兴盛之因 净因 46
大乘佛教与小乘佛教的区别 49
阿罗汉既重自利，也重利他 51
南传佛教对佛陀的认识 52
南传佛教的教义 55
南传佛教对禅定的重视 57
佛化社会 60
中国佛教的过去、现在与未来 王雷泉 63
一种新的“判教”方式 64
佛教在中国传播的几个特点 72
佛教的未来发展所面临的若干问题 78
照见五蕴皆空 吴立民 82
世界上万事万物究竟是从哪里来的 83
万事万物的本来面目究竟是什么 87
如何在生活中照见五蕴皆空 94
佛法在世间不离世间觉 于晓非 97
佛法不承认世间万法之外有一个非因缘所生、独立存在、常一不变、能生世间万法的第一因 97
三法印是判断是否合于佛法正见的标准 100
佛法的因果观是刹那生灭与相似相续的统一，是不增益不损减的中道因果观 105
佛法是积极地立足人生而改造人生的学问 108
学佛就是如实知自心，如实了知当下的现实生活 110
佛法的真理性无需用科学证明，科学愈昌明，愈接近佛法所揭示的宇宙实相 113
慈悲与智慧等持是佛法修行的总原则 116
铸造菩萨的人格做生活的大丈夫 明尧 118
现实呼唤大丈夫 118
什么是大丈夫 122
做生活的大丈夫 136
《六祖坛经》的人生哲学意义 妙华 151
人生哲学的三种基本观念 151
人生的困惑 159
《坛经》给我们展示的人生哲学及其意义 162
中道的人生哲学：以出世的精神，干人世的事业 171
如果我们会吃饭我们就能成佛 明海 174
青年人学佛经常遇到的问题 175
以正念吃饭就是在打坐、念佛、度众生 181
安住当下，把握当下，让我们的生命成为一个统一体 185
安住实际上是无住，只有无住，才能安住 187
佛法与人生 学诚 195
修行是从孝顺父母开始，从尊重家人开始 195
学佛的目的是为了放下，而不是为了得到 198
真正的禅定是在现实生活中时时刻刻以一种智慧的觉照自如地把握住心行 201
受戒是为了帮助人获得解脱，并非限制人的自由 204
学佛的目的不是为了索取，而是为了奉献 206
佛教的世界观 济群 211
世界者何 212
佛在世时人们对世界的看法 212
世界的安立及结构 214
世界的生成及演化 219
世界的原理 222
存在的本质 225
佛教的心理学 济群 236
心是什么 236
身和心的关系 239
释心、意、识 243
唯识宗对心的分类 245
心与心所 253
普通心理 255
不善心所与善心所 258
止观的实践心理 263
海外佛教见闻与思考 净因 270
斯里兰卡佛教兴盛之因 270
英国佛教情况 283
中国佛教前景展望 286
禅是沟通佛法与现代社会的唯一桥梁 288
生活禅浅识 陈兵 288
生活化与化生活 289
禅要——“生”与“活” 294
二谛与三性 于晓非 299
二谛：真谛与俗谛 300
三性：三种真实 318
佛化人生的实践价值与方法论 宏明 334
人生问题 334
佛化人生 337
生活禅 343
后记 345