目录 1
日本列岛 13
形成 13
地理位置 17
海流和季节风 19
和中国大陆间的海路往来 24
日本民族和文化的多元性 27
旧石器时代 30
旧石器时代的石器 30
旧石器时代的日本列岛有没有人类 32
徐福一行与“秦之亡人” 35
旧石器时代的人骨化石 35
旧石器时代的人种源流 38
绳文土器时代 41
绳文土器的发见 41
对绳文文化的认识 45
绳文文化的宝库——贝丘 45
海进、海退和绳文文化的关系 46
绳文时代的遗物和俗尚 48
土器 48
石器 51
骨角器 53
风俗 54
绳文时代有没有农作物 55
肯定论和怀疑论 56
关于畜类 62
绳文时代有没有畜类和纺织 62
关于纺织 66
绳文时代的先住人究竟是谁 68
澄清这些问题的先决条件 68
绳文人与现代日本人祖先的关系 72
单一人种说与复合人种说 76
日本人种纯血论 83
阿伊奴人 95
阿伊奴民族的变迁 95
阿伊奴人在绳文时代的分布 99
阿伊奴人的源流和衰退 104
弥生土器时代 108
新时代的突然出现 108
弥生土器时代 108
焕然一新的遗物群 113
崭新的生活和风习 129
水稻的源流 140
日本民族和外国的关系 144
人种的源流 144
流入日本列岛的中国人 163
徐福一行到了日本没有 188
徐福一行入海的目的 188
一行的下落被伪造的经过 191
一行最先的下落地应是辰韩 194
徐福一行流入日本的路线 199
倭 206
名称的由来 206
倭人的形成和发展 208
小国的产生和发展 217
邪马台国和曹魏的关系 222
邪马台国究竟在哪里？ 225
古坟和古坟文化 232
又一奇峰突起的新时代 232
古坟文化时代 232
古坟的变迁 234
丰富多彩的随葬品 236
大陆上的长期混乱对日本的影响 239
中国长期大乱中，汉族人民的遭遇 239
南走三吴地区流亡者的命运 242
惨绝人寰的侯景大屠杀 246
流往日本列岛的旁证 247
北走辽东地区流亡者的命运 252
朝鲜的长期大乱和人民大量流往日本 255
大陆人民大量流往日本列岛 265
渡来人形成了不同职能的氏族集团 269
日本列岛又一次出现了崭新的面貌 269
关于“渡来人”的几个重要问题 284
汉文化开始加速度发展 293
古坟文化是骑马民族的征服文化吗？ 310
骑马民族论 310
应神王朝的兴起和衰落 321
侵略朝鲜半岛的开始 330
大和朝廷由盛转衰 340
徐福一行入海的真正目的 351
附录 351
对徐福入海行踪真相的误传、曲解 353
徐福一行在辰韩的开发建设 358
溯源二千年——徐福一行入海行踪考 361
从辰弁韩至日本列岛的文化再传送 361
一些补充 汪向荣 367
神话和历史 368
绳文农耕 376
人种的起源 384
外国移民 393
后记 汪向荣 405