《宋代声诗研究》PDF下载

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  • 作  者:杨晓霭著
  • 出 版 社:北京:中华书局
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787101057645
  • 页数:430 页
图书介绍:诗与乐是孪生姊妹,音乐与文学同根同源。本书在前贤研究的基础上,对诗歌在宋代的入乐问题进行了文献梳理与理论论证。通过宋代声诗概念的界定,揭示了宋人声诗观同传统礼乐观的关联;通过对围绕声诗而展开的社会活动的考察,论述了宋代声诗的类别、功能及其特点;通过对“乐语口号”的全面分析,考察了近体诗在走向歌舞场所时的丰富变化。本书立足于文学本体探索诗乐关系,研究音乐在文学发展中的意义,努力把面向文学存在背景和存在方式的研究,转变为面向文学本体的研究。

第一章 绪论 1

第一节 宋人的声诗观念 3

一、入乐之诗 3

二、颂赞乐歌 4

三、近体律绝诗 7

第二节 郭茂倩的声诗观 10

一、声诗·近代曲辞·杂曲歌辞 11

二、“在音声者”与“属事而作” 13

三、“皆诗人六义之馀” 15

四、《乐府诗集》之“乐府” 18

五、小结 20

第三节 声诗非由乐以定辞 20

第四节 声诗与“旧声” 24

第五节 宋代声诗的界定 34

第二章 唐音流韵 38

第一节 宋人歌唐诗 38

一、歌唱现象之考察 38

二、歌唱现象之分析 43

第二节 《竹枝歌》 48

一、唐音《竹枝》 48

二、《竹枝》歌唱的变化 51

三、《竹枝》在宋代的传播 55

四、《竹枝歌》体 57

第三节 《渭城曲》 63

一、宋人歌唐《渭城曲》 64

二、宋人借《阳关》歌宋诗 75

三、《渭城》体 80

第四节 《金缕衣》 84

一、唐音《金缕衣》 84

二、《金缕衣》之传播 88

三、《金缕衣》之主题 100

四、《金缕衣》“翻”“生朝曲” 103

五、以《金缕》名词 108

第三章 宋人歌宋诗 117

第一节 关于诗词入乐问题的论断 117

一、诗乐亡而词乐兴 117

二、宋诗不入弦歌 118

三、诗至宋渐不可歌 119

四、诗词同时入乐 119

五、述评 120

第二节 宋人歌宋诗纪事 121

一、四言四句 122

二、四言八句 124

三、四言二十四句 124

四、五言四句 125

五、五言八句 129

六、五言十二句 131

七、六言四句 131

八、七言四句 133

九、七言八句 138

十、杂言 139

十一、楚歌体 140

十二、琴歌 142

第三节 “著腔子唱好诗”与《瑞鹧鸪》 144

一、宋人唱诗所借之“腔” 144

二、七言八句诗的歌唱 146

三、“著腔子”之歌法 150

四、因《瑞鹧鸪》而生的联想 157

第四节 以诗度曲与“?括” 159

一、以诗度曲 159

二、“?括” 165

三、“以诗为词”亦“?括”创作歌曲 174

第四章 仪式声诗的制作 178

第一节 宋代的雅乐复古 178

一、宋仁宗尤好古乐 179

二、论乐中的颂古声 184

第二节 郊祀声诗追慕“三代” 186

一、郊祀祠祭仪式声诗数量繁多 186

二、祭祀声诗一律四言雅颂体 188

三、独与三代同风,此则祖宗家法 193

第三节 祠祀声诗沿袭“楚歌”体 195

一、祠祀风俗隆盛 195

二、庙记祷祝之文举隅 198

三、祠祀声诗类析 199

四、小结 214

第五章 文人会吟及其诗乐观 216

第一节 旧声歌诗的音乐背景 216

一、《蜀祷杌》记载的西蜀乐事 217

二、荆南、南唐、后唐的唐遗音 222

三、宋初三朝沿唐旧声 224

第二节 雅乐制定者对“诗乐”的维护 225

一、宋祁的声诗 226

二、韩琦用“阕” 232

三、胡瑗太学歌《诗》及阮逸乐 236

第三节 “好古嗜学”者的会饮歌唱 241

一、好古之趣与“古曲”歌唱 242

二、乐舞诗中的“古遗音” 249

三、诗与乐“同其苗裔者邪” 260

第四节 北宋中期文人的声诗观 264

一、苏轼论“乐”及对声诗的重视 264

二、苏轼论琴及琴歌谱写 270

三、黄庭坚“乐为诗之美”说 279

四、张耒云:“诗、曲,类也。” 281

五、黄裳“或为长短篇及五七言,或协以声而歌之” 285

第五节 南北宋之交的声诗理论 286

一、音乐典籍的编撰 287

二、陈旸的声诗意用观 292

三、王灼的歌曲观 295

四、《海录碎事》“歌曲名门”的设立 298

五、郑樵倡导“诗在于声不在于义” 300

六、小结 303

第六章 民间声诗 307

第一节 劳作的歌唱 308

一、山歌、田歌 309

二、樵歌 313

三、菱歌(采莲曲) 317

四、棹歌渔唱欸乃声 318

第二节 踏歌 322

第三节 吴歌的传播 325

第四节 吴歌体制的多样化 329

第五节 吴歌格 339

第六节 戏词中的民间声诗 342

一、《张协状元》的声诗考察价值 343

二、同调异体现象 344

三、齐言戏词的启示 347

第七节 小结 350

第七章 乐语口号声诗 351

第一节 名称与体制 353

一、乐语、口号声诗 353

二、骈体致语、近体口号、勾放词 358

第二节 乐语的创制 359

一、翰林学士主撰 359

二、骈四骊六 律绝乐诵 362

三、偶对精巧 多庄少谐 366

第三节 乐语的表演 367

一、春秋圣节大宴 368

二、“念” 372

第四节 口号声诗 383

一、口号声诗与“著腔子” 383

二、“抗声”凯歌 389

第五节 乐语的定义 393

第八章 结论和馀论 395

第一节 全书的论证思路与主要观点 395

第二节 尚需进一步思考与研究的问题 398

一、声诗与礼乐制度的不可分割 398

二、宋代礼乐文学的繁盛与礼乐文化建设 399

三、宋人音乐观、乐府观的“礼乐”内涵 399

四、民间声诗的“文”“野”传播意义 402

主要参考文献及征引书目 403

后记 424