前言 1
上篇 《周易参同契》研究 3
第一章 魏伯阳及相关人物生平考 3
一 梁冀之乱与淳于叔通事略辨 3
二 党锢之祸与魏伯阳家世考 8
三 结语 14
第二章 《周易参同契》的流传及作者归属考 16
一 《周易参同契》非伪书辨 16
二 《契》的结构变迁与作者纠纷考 26
三 结语 38
第三章 《参同契》与《五相类》辨析 41
一 对《参同契》、《五相类》的辨认 41
二 关于《五相类》之旨趣与篇名义蕴 54
三 关于《附录》和羼入正文中的注 60
一 天地设位、坎离匡郭的宇宙结构模型 66
第四章 《周易参同契》的宇宙模型 66
二 关于合气与朔的阴阳历 70
三 关于四官、二十八宿、十二次及日月之食 78
第五章 《周易参同契》的易学特征 83
一 以乾坤坎离四卦象征天地结构 86
二 效法天地之数的《契》数 88
三 独具特征的月相纳甲法 91
四 八卦纳支与六十卦更值 95
五 援《易》入《契》的自然哲学意蕴 98
第六章 《周易参同契》的阴阳五行观 103
一 炼丹术中的阴阳说 104
二 炼丹术中的静态天人模型 107
三 河图模型在内丹术中的动态运作 110
四 河图模型在外丹术中的动态运作 112
五 结语 116
第七章 《周易参同契》的炉火金丹术 120
一 对今人有关研究之回顾 121
二 《周易参同契》中的“龙虎大还丹” 131
三 《参同契》的外丹思想及其在化学史、冶金史、药学史上的成就 141
第八章 《周易参同契》的人体生命模型 149
一 “人所禀躯”“因气托初” 150
二 “闭塞其兑，筑固灵株” 156
三 “五金之主，北方河车” 159
四 子午数合三，戊已数称五 162
五 委志归虚无，无念以为常 165
第九章 虞翻易学与《周易参同契》 170
一 虞翻与魏伯阳的朦胧关系 170
二 虞翻月相纳甲说与《参同契》 174
三 月相纳甲说在易学史上的地位 185
第十章 唐、五代三种注《周易参同契》之作的外丹术异同合论 193
一 以外丹术注《契》的基本标志 194
二 外丹术约《易》证丹道的特征 206
第十一章 论俞琰易学中的道教易 215
一 先天图与道教易 219
二 关于五行数、月相纳甲与十二消息卦 225
三 论身外之《易》与人身之《易》 234
四 援医入内丹术的理论意义 241
下篇 《周易参同契》校释 245
凡例 245
参同契校释 247
《参同契》后序校释 266
五相类校释 269
《五相类》后序校释 296
附录 299
鼎器歌校释 299
大丹赋校释 302
赞序校释 307