随园薪积 丛书总序 1
序&陈美林 1
导论:中国叙事观念的演变 1
一、从历史到叙事 2
二、从道德意识到悲剧精神 8
三、从即兴讲唱到案头文本 14
上编 23
第一章 通俗叙事艺术与市民文化的新地位 23
一、叙事中世界的变迁 23
二、市民文学中的市民地位 28
三、市民形象的演变 37
第二章 市民文学中的士人趣味 44
一、凌？初与士人的二重性 44
二、从市民的兴趣到士人的兴趣 48
三、士人气与市民气的交融 54
四、士人道德与市民道德 61
第三章 文化叙事中的士人梦 65
一、传统社会关系中的士人 66
二、进入市井社会的士人形象 72
三、才子佳人与士人中心的幻想 76
四、才子梦及其幻灭 84
第四章 士人与市民地位的倒易 91
一、士人的尴尬处境 91
二、士人与市民的倒易 102
三、士人在叙事中的退席 110
中编 116
第五章 从《金瓶梅》看叙事意图的演变 116
一、在暖昧的叙事意图背后 116
二、叙事结构与世界秩序的分裂 121
三、性格与视角的矛盾 127
第六章 从《桃花扇》看悲剧精神的形成 135
一、中国古典叙事中的悲剧 136
二、走向悲观主义 138
三、历史/哲学主体悲剧的产生 146
四、情境悲剧与悲剧的典雅化 151
第七章 金圣叹与叙事作品评点 157
一、金圣叹批评理论的文化背景 158
二、叙事艺术的美学性质 180
三、人物性格理论的成熟 198
四、“文法”理论的发展 210
第八章 李渔与戏曲叙事理论 226
一、结构第一：戏曲叙事的新观念 227
二、机趣与性灵 236
三、演出与戏曲的商业性 241
第九章 王国维与悲剧理论的蜕变 247
一、《红楼梦评论》:传统的悖离 247
二、痛苦与解脱 249
三、传统文化精神的衰颓 255
下编 265
第十章 精神分裂的时代 265
一、“心”的困扰 265
二、君子与小人 269
三、雅俗的淆乱 273
四、自娱与自虐 277
第十一章 明清之际文艺思潮的转折 280
一、“如剥春笋”的复古思潮 280
二、走向悲观主义 283
三、艺术自律观的产生 288
第十二章 清代的文人与文学 296
一、心学与清代士气的凋落 296
二、盛世的凄风苦雨 303
三、未世的剑气箫声 308
主要引用书目 315