·禅宗与道家· 3
出版说明 3
举办宗教哲学专题讲演的旨趣（代序） 4
前言 8
禅宗与佛学 10
一、佛学与中国文化的因缘 10
二、佛学内容简介 16
（一）印度文化的背景 16
（二）印度上古的形势与国情 17
1．建立师道的庄严 18
（三）释迦出家成道对于人类世界的贡献 18
2．破除印度传统的阶级观念 19
3．归纳印度上古传统宗教的轮回之说 20
4．开拓宇宙观与世界观 20
5．调和裁定形而上的本体论 22
（四）大乘佛教和小乘佛教 23
1．小乘的思想 24
2．小乘的实践 26
3．小乘的求证方法 26
4．大乘的思想 28
5．大乘的实践 30
6．大乘求证的方法 32
三、禅宗概要 34
（一）有关禅宗的史迹 36
1．禅宗所谓的“教外别传” 38
2．禅宗的禅 39
3．达摩大师初传的禅宗 40
（二）初唐以前禅宗开展的影响 41
1．关于六祖的开悟 45
2．关于“不思善，不思恶”的问题 48
3．关于“不是风动，不是幡动，是仁者心动”的问题 49
（三）唐初禅宗兴盛的大势 49
1．时代方言的注意 53
（四）研究禅宗的几个锁钥 53
2．几个重要术语的了解 54
（1）禅宗语录 54
（2）禅宗机锋 55
（3）棒喝 58
3．研读禅宗典籍的重点 59
4．必须具备禅学与文学的素养 60
（五）禅宗的中心及其目的 64
1．禅的目的与涅？ 74
2．宋元以后注重参禅的禅风 78
（1）参话头与止观、禅那的关系 78
（2）看念头 79
（3）参话头 80
3．元明以后禅宗的三关界说与参禅的境界 81
（六）禅宗与理学的关系 82
（七）禅宗与中国文学 89
1．隋唐以后文学意境的转变与禅宗 89
（1）诗 90
（2）词曲 96
（3）小说 98
2．禅与文学的重要性 101
（1）禅师与诗 101
（2）宗教与文学 102
四、禅宗丛林制度与中国文化教育的精神 104
（一）佛教原始制度的简介 105
（二）禅宗丛林制度的由来 107
1．丛林的规模 109
2．丛林的风规 112
3．丛林以修持为中心的禅堂 118
4．丛林与中国文教 122
结论 124
道家与道教 128
一、道家学术思想与黄老、老庄的渊源 128
（一）道家与黄老 128
（二）道家与老庄 130
（一）上古历史传说上的反证 132
二、隐士思想与道家 132
（二）孔子与隐士的思想 133
（三）隐士与历史政治的关系 134
1．历史上畏惧“隐士”思想的反面 136
2．历史上尊重“隐士”思想的正面 137
三、方士的学术与道家 139
（一）有关原始自然科学 140
（二）有关阴阳家演变为人文科学 141
（三）有关理论物理科学 142
四、关于道家方士学术思想的渊源 144
（一）上古传统文化与周代的道术 145
（二）战国时期北方齐鲁燕宋的文化背景 158
（三）战国时期南方楚国的文化思想 164
五、道家与道教学术思想的内容 167
（一）道家与道教的天人宇宙说 167
1．关于阴阳的观念 170
2．关于五行的观念 171
3．关于天干和地支的甲子观念 173
（二）道家神仙修炼的学术思想 178
1．道家与道教对于人生意义的估价 179
2．方士思想的影响 181
（1）养神论者的理论与方法 181
（2）养气与炼气论者的先声 182
（3）服饵者的理由 185
（4）祀祷派的修炼 190
六、汉魏以后的神仙丹道派 195
（一）丹经鼻祖的作者魏伯阳 196
（二）方士医学与易象数合流的炼气养生术的丹道 202
七、道家与道教宗祖人物思想的略论 213
1．儒道不分家的“天”字的含义 213
2．儒道不分家的“道”字的含义 214
（一）老子 215
1．老子思想的天道无为与自然的观念 215
2．老子对于仁义与圣人的观念 217
3．有关老子政治思想的误解 218
4．老子被人陷害为阴谋权术的教唆者 220
5．老子政治思想的重心 222
6．老子摄生养生的学术 224
（1）入手立基虚极静笃的养静论 224
（2）由静极进于绵绵若存的养神论 225
（3）辅助养静养神的养气论 225
（4）恍惚至精的道妙 226
（5）摄生养生的成果 226
7．道教《清静经》 227
（二）庄子 228
1．《庄子》的寓言 229
2．《庄子》的《逍遥游》与内七篇 230
3．《庄子》外篇的风规 232
4．《庄子》内篇养生学与方士神仙的因缘 233
（三）战国时期阴阳家与方士的声势 236
1．驺衍阴阳学说的动机与目的 238
2．阴阳学说的内容 239
3．驺衍地球物理的思想 240
4．齐国学术的风气 241
（四）秦汉之际燕齐方士与神仙的思想渊源 242
1．秦始皇与封禅 242
2．汉初的神道与神仙 245
3．汉魏以下道家学术思想的内容概略 248
八、道教 252
（一）汉末道教形成的因缘 252
（二）魏晋以后的道家与道教 260
1．唐代的道教 266
2．宋元明清的道教 267
九、道家及道教思想与中国文化的教育精神 271
《禅与道概论》后语 杨管北 277
·道家、密宗与东方神秘学· 281
出版说明 281
前言 282
第一章 道宗、密宗与东方神秘学 284
第一部分 道家、密宗与东方神秘学 284
第二章 密宗的神秘、神秘的密宗 287
第三章 密宗的神秘——近于神人之间的龙树 290
第四章 密宗理论之依据 294
大日如来与宇宙万有的本体论 294
心向往之的即身成佛 295
密宗三密中的身密 296
第五章 人身的内密 299
关于密宗手印的神秘 299
有关人体气脉的奥秘 300
佛学显教与密宗在学理上的异同 302
有关身密的论辩 304
第六章 声音的奥妙 304
三密之一的“声密” 305
重视咒语的神奇早在佛教之先 306
人类的知识真已了解音声的神秘吗 307
密宗咒语的根据 307
第七章 声音对人体神妙的作用 309
声音的妙密 309
三字根本咒与人体气机的关系 310
第八章 意密与佛学理论之依据 313
意密与唯识 314
有关心意识修法的粗浅说明 315
再论“意密” 317
与现代心理学有密切关系的意识 317
第九章 意识的神秘之研究 317
建立在唯识学上的意密 319
第十章 从世俗到出世——谈意密与观想 322
生圆二次与观想成就 323
观想成就的测验 324
第二部分 道家《易经》与中医医理 327
第一章 327
易学与中国医理 327
汉易 328
道家与中国医理 328
卦是什么 329
画卦与爻 329
如何画卦 330
八卦所代表的现象 332
八卦“数”的问题 333
先天八卦方位、气候与医疗 333
道家观念中的人类 334
道家对宇宙万象的研究 335
山泽通气与气 335
卦之体用与道家哲学 336
第二章 338
《易》之体用 339
三家村与来知德 339
后天卦之用 340
《易》的三要点 341
六十四卦及六爻 342
错综复杂的变化 343
辩证法与微积分 344
方圆图与气候 345
中医的基本书及其他 346
可爱的巫医 347
道家的生命学说 348
可笑的采阴补阳 349
大师邵康节 350
第三章 351
魏伯阳和《参同契》 351
《易》是研究两性之学吗 352
十二辟卦 352
音乐历法和律吕 354
孔子的《春秋》 359
五行是什么 359
五行的意义和作用 360
天干地支 361
头痛医脚 361
气脉与穴道 363
读书人的三理 364
第四章 365
驺衍是否胡诌 365
我们的小天地 365
十个太阳的故事 367
彩色有声有味电影 368
气功是什么玩意儿 368
青菜萝卜和《本草》 370
颜色对病人如何 370
音乐可以治病吗 370
谁认识“人”字 371
望闻问切 372
医案的奇谈 374
三指禅 375
第五章 376
唯心与唯物之论 376
孙大夫和老虎 376
印度医学的说法 377
生命的构成 377
什么是气脉 378
孔子与释迦的会议 378
奇经八脉 379
气脉之争 381
三脉是什么 381
七轮在哪里 382
七天的变化 384
你的鼻子通不通 384
生命的来源问题 385
碧眼方瞳是神仙 386
《易经》六十四卦与七轮 386
第六章 386
#和脉 388
血是什么 388
奇经八脉和十二经脉 389
食气者寿 389
不要被八卦所困 390
星棋遍布的八脉 391
子午流注和灵龟八法的节气问题 391
子午卯酉 393
道家的活子时 394
针灸与活子时 395
五星联珠 396
第七章 396
汉代的京房先生 397
宋元时代的医学 398
火神爷的附子汤 399
一天呼吸多少次 399
两个宇宙 401
点穴和气脉 401
气脉穴道的求证 402
再说活子时 403
第八章 405
你听过精神讲话吗 405
王羲之写上药三品 406
阴阳怪气 407
肾不是腰子 407
心在何处 408
你常失眠吗 408
神秘的间脑 409
找你的活子时 410
午时茶 411
老年人的五反和养生 411
如何学通奇经八脉和十二脉 412
学剑不成，看花 413
第九章 414
人老原来有药医 414
光、神与灵魂 415
如何借花修我 415
超越的冥想治疗 416
头和神 416
两条腿的重要 417
鬼神的气魄 417
浩然之气 418
大鼻孔的好处 419
气功治疗肺病的方法 419
精的困惑 420
道家神仙修炼的学术思想 422
第三部分 道家学术思想与佛家密宗文化 422
汉魏以后的神仙丹道派 438
（一）丹经鼻祖的作者魏伯阳 439
（二）方士医学与易象数合流的炼气养生术的丹道 445
禅宗与密宗 456
西藏佛学渊源 456
西藏佛法之崛起 458
西藏后期佛法及派系 459
西藏之显教 462
西藏之密法 463
藏密之特点 464
显密优劣之商榷 466
影印《雍正御选语录》暨《心灯录》序 470
西藏佛教密宗文化简述 475
西藏密宗艺术新论 482
影印密宗法本前叙 488
（一）《密宗六成就法》前叙 488
（二）《大圆满禅定休息清净车解》前序 492
（三）密宗《恒河大手印》《椎系三要诀》合刊序 494
（四）影印《大乘要道密集》跋 495
谢译《印度瑜伽健身术》序 498
《印度军荼利瑜伽术》前言 500
·静坐修道与长生不老· 505
出版说明 505
前言 506
长生不老确有可能 508
静坐的方法 510
静坐的心身状况 512
哪一本是静坐的最佳人门参考书 514
因是子静坐法的利弊 515
人体的气机是怎么一回事 517
丹田与脉轮是什么 519
静坐与气脉 520
儒佛道三家的静坐姿势 522
七支坐法的形式 523
有关七支坐法的传说 529
叉手盘坐与健康的效果 530
关于头脑的健康功效 531
盘足曲膝与健康 532
学习静坐如何用心 533
存想与精思 535
安心守窍的方法 537
当心守窍的后果 538
守窍与存想的原理 540
守窍与炼气 542
什么是气 544
静坐与气的存想 546
人体内部的气机与空气的关系 548
静坐的休息与气机 550
开始静坐时气机的反应 551
背部的反应 555
静坐与后脑的反应 560
前脑的反应 562
间脑的反应 564
如何打通任脉 567
不食人间烟火与中气的作用 573
大腹便便不足道 574
人身和人参的两足之重要 576
气脉的异同之争 578
道家与密宗有关气脉的不同图案 580
中脉的重要争论 588
为什么气脉会震动 590
打通气脉为什么 592
静坐与锻炼精神 594
三炼精气神之说 595
修炼的时间和程度之说 596
新旧医学养“精”观念的异同 597
认识真精 599
静坐与“炼精化#”的剖析 601
炼气和止息 605
气息的神奇和奥秘 606
变化气质和气的周期 608
炼气不如平心 610
三花聚顶和五气朝元 611
炼气与化神 614
神是什么东西 615
气化神的境界 616
炼气化神三问 617
附录：修定与参禅法要 621
初修禅定入门方法 626
定慧影像 633
参禅指月 639
南怀瑾先生著述目录 647