自序 1
上篇 3
论马克思思想研究中的几个基本的方法问题 3
马克思主义哲学创新的三重维度 15
伪自由、异化劳动与拜物教——马克思与“现代性”批判 21
伪自由逻辑批判的逻辑——重读马克思《评普鲁士最近的书报检查令》 35
原子与自由——马克思《博士论文》的政治学解读 45
论“自我意识”哲学的政治学况味——马克思《博士论文》续探 58
利益魔咒下法律正义的虚假本体——重读马克思的《关于林木盗窃法的辩论》 72
国家精神本体中的自由幻象——重审马克思《黑格尔法哲学批判》的文本价值 85
国家与市民社会：“颠倒逻辑”的再颠倒 98
政治权力异化后的社会正义之殇——续审马克思《黑格尔法哲学批判》的文本逻辑 110
启蒙的本态与悖结——康德的《何谓启蒙》之解读 122
自由的定在与国家正义——论黑格尔的国家观及其当代意义 131
金钱异化及其罪源——赫斯《论货币的本质》之文本解读 148
死去的马克思与活着的马克思——直击我国马克思主义理论教育中的重大误区 161
人学研究的意义与向度 164
下篇 169
“现代性”之语义学辨正——一种知识考古学审觉 169
“后现代”之概念谱系考辨 185
语用分析与后现代科学——利奥塔《后现代状况》的文本解读 200
论邓小平理论对马克思主义的继承关系 214
讲授“邓小平理论概论”的方法论原则 222
如何讲授“当代中国的马克思主义” 227
如何讲授“社会主义民主政治” 233
论江泽民的科学技术观 238
论江泽民的科学精神观 247
论江泽民的科技创新思想 257
论江泽民的科技人才思想 265
论江泽民的科技价值观 276
论江泽民科技进步观的十大方面 286
论江泽民的科技体制观 295
垒学人之家园，还学术以净土——为《自然辩证法通讯》创刊25周年而作 302
后记 304