引论 1
第一编 汉传因明 23
第一章 佛教的传入与古因明之东渐 23
一、佛教在两汉之际传入中土 23
二、魏晋南北朝时期的佛教与古因明论典之？译 25
三、《方便心论》概要 30
四、《如实论》概要 40
第二章 三藏法师玄奘与唐代的因明研究 53
一、唐代因明研究概观 53
二、玄奘研习因明事略 55
三、玄奘借助因明击败论敌略述 58
五、玄奘所传的因明 63
四、玄奘所译的因明 63
六、玄奘对因明的贡献 69
七、关于《真唯识量》 78
第三章 神泰和文轨的逻辑贡献 88
一、神泰与《正理门论述记》 88
二、文轨与《庄严疏》 97
第四章 窥基的逻辑思想 106
一、《大疏》的产生及其历史地位 106
二、《大疏》概要 109
三、窥基在因明研究上的贡献 119
第五章 唐代诸师关于因明的歧见与论难 130
一、关于“互相差别”的讨论 130
二、关于“是遍而非宗法”的讨论 132
三、关于“同品”的讨论 134
四、关于“异品”的讨论 138
五、关于“不成因”的讨论 139
六、关于“所依不成”的讨论 141
七、关于“相违决定”之二量如何断胜负的讨论 141
八、关于“相违因”的讨论 143
九、关于对过失作再划分的问题 144
十、关于有体与无体的讨论 149
第六章 唐代因明研究中的一场僧俗之争 157
一、吕才与《因明注解立破义图》 157
二、僧俗之间关于因明的论难 158
三、论争要略简析 164
第七章 义净的逻辑贡献 170
一、义争传略 170
二、义净翻译的因明典籍 174
第八章 慧沼和智周的逻辑贡献 183
一、慧沼的因明论疏 183
二、慧沼对因明的贡献 189
三、智周对因明的贡献 197
第九章 慈恩宗衰蹶之后的因明研究 203
一、因明研究随着慈恩宗的衰蹶而式微 203
二、《宗镜录》对 真唯识量 的分析 205
三、明代的因明研究 211
一、藏传佛教概说 221
第二编 藏传因明 221
第十章 藏传因明概观 221
二、藏传因明的形成和发展 226
三、藏传因明的特点 231
第十一章 萨班·贡噶坚赞的逻辑思想 235
一、量与非量 235
二、逻辑概念论 243
三、现量论 249
四、论宗与因 253
五、建构论辩学体系 258
第十二章 宗喀巴的逻辑思想 263
一、思维与语言 263
二、量识论 265
三、逻辑范畴论 267
四、正因和似因 270
五、论式 274
第十三章 一世达赖的《释量论释》 277
一、佛何以成为定量 277
二、比量逻辑论 282
第十四章 普觉·强巴的《因明学启蒙》 287
一、叙述小理路 288
二、叙述中理路 291
三、叙述大量路 294
四、论述建立境、具境、心理 298
五、论述因理 301
第十五章 其他藏人因明论著略介 305
一、藏人主要因明论著总目 305
二、贾曹杰的因明著述 308
三、克主杰的因明著述 309
四、阿旺扎喜的《量论大疏智者颈饰》 310
五、龙朵的《因明学名义略集》 311
六、工珠·元旦嘉措的《量学》 313
第三编 近现代的因明研究 317
第十六章 汉传因明之复苏 317
一、杨文会推崇因明 317
二、宋恕与因明 326
三、章太炎与因明 335
四、欧阳竟无论因明 346
五、谢蒙的《佛教论理学》 349
六、太虚及其《因明概论》 352
第十七章 因明研究之再兴 356
一、熊十力的《因明大疏删注》 356
二、陈大齐的因明著述 359
三、陈望道的《因明学概略》 366
四、许地山的因明论著 368
五、因明大师吕？ 372
六、虞愚的因明研究 379
七、余论 381