《中日文化交流史大系》序 周一良 1
序论：中日科学技术的交流与比较 1
(一)日本最早的技术革命 2
(二)大陆古典科学的东传 3
(三)西方近代科学对中国、日本的冲击 5
(四)中日科学地位的逆转 8
(五)面向21世纪的科学和技术 10
第一编 传统科学的形成和演化 15
第一章 中国天文历法的东传 16
(一)中国古代天文学的卓越成就 17
(二)传入日本的中国天文历法 24
(三)天文学的东西合流 38
第二章 日本历法的渊源与演进 45
(一)中国历法的传入 46
(二)天文道与历道 49
(三)江户时代的历法 53
(四)西方历法的引进 57
(五)明治的改历 60
第三章 中日本草博物学的发展与交流 63
(一)类似的传说和不懈的追求 64
(二)中国古代本草学的兴起和传播 66
(三)中世本草博物学的兴盛与交流 71
(四)中日近世本草学发展道路的歧异 79
(五)现代本草药物学的共同归趋 88
第四章 医学：日本汉医的历史 92
(一)汉魏晋南北朝的医学 93
(二)隋唐医学与日本 96
(三)末代医学与日本 104
(四)金元明清时代的医学 108
(五)室町和安土桃山时代的医学 111
(六)江户时代的医学 116
(七)从日本回归中国 122
第五章 和算：源头、形成与特色 129
(一)中国数学的传入 130
(二)和算及其符号法 139
(三)和算和符号 150
第六章 源远流长的中日农业技术交流 154
(一)稻作技术和多种作物的对日传播 154
(二)蚕桑技术 163
(三)茶的种植 166
(四)畜产技术 170
(五)农业著作的东传 173
第二编 西方近代科学的冲击 183
第七章 基督教传教士在中日的科学活动 184
(一)从沙勿略到利玛窦 185
(二)耶稣会士在中国的科学贡献 188
(三)“南蛮科学”与汉译科学著作 193
(四)耶稣会在中国和日本的不同影响 199
第八章 兰学与日本近代科学 203
(一)兰学和锁国 204
(二)《解体新书》的出版 210
(三)兰学是科学的温床 213
(四)兰学在日本科学文化史上的意义 221
第九章 洋务运动与中国近代科学技术 225
(一)洋务运动的社会历史背景 225
(二)西方近代技术的传入 233
(三)西方近代自然科学的引进 240
第十章 汉译西方科技书籍对日本的影响 248
(一)明清之际的汉译西书及其东传 248
(二)19世纪中叶西书的汉译 250
(三)汉译西书在日本的广泛传播 253
第三编 近代科学技术的制度化 263
第十一章 日本近代科学技术教育的形成 264
(一)前言 264
(二)江户时代的科学技术教育 265
(三)明治早期的大学教育政策 268
(四)工部省和工部大学校 270
(五)外籍教师和海外留学生 273
(六)传统部门的近代化 275
(七)帝国大学的诞生 279
(八)产业教育的进步 281
(九)结论和考察 282
第十二章 近代日本科学技术对中国的影响 287
(一)中国科学技术的近代化 288
(二)留学和科学技术教育 292
(三)译书和印刷出版技术 304
(四)现代汉语中的日本科学技术词汇 312
第十三章 上海农学会对近代日本农业科技的摄取 320
(一)上海农学会的创立及其主要活动 320
(二)《农学报》及其汲取日本近代农业科技的工作 325
(三)《农学丛书》对日本近代农业科技的引进 335
第十四章 中国科学技术的复兴与中日交流 345
(一)日本对中国科学技术制度化的影响 346
(二)跃进和挫折 353
(三)新时期的重大决策与蓬勃发展 357
(四)中日科技交流的新阶段 362
余论：“中体西用”与“和魂洋才”的比较 365
(一)“中体西刚”观念的破产 366
(二)从“和魂汉才”到“和魂洋才” 372
(三)两种不同的文化融合机制 379
中文版编后附志 387