《文化价值哲学》后三卷序言 1
第一章 文化绵延论作为一种理论学说 1
(一) 文化绵延的性质与奇特现象 3
(二) 文化绵延的理论性格 11
(三) 建立一种文化绵延的理论学说 22
(四) 本部论著的研究任务与方法 38
第二章 一个具有巨大智慧的民族 44
(一) 中国民族早熟的广阔深远背景 47
(二) 民族早熟与纯粹理性直觉的发展 57
(三) 大道本体的抽象与创造性的理性直觉 78
(四) 大道本体论的建立与文化绵延的理性自觉 92
第三章 一种强大的民族生存哲学 98
(一) 深厚博大的本体论 101
(二) 真实无妄的价值源头 115
(三) 广大悉备的性命之理 129
(四) 于“寥天一”的高处安排去化 141
第四章 一种精神绵延的巨大洪流 156
(一) 深远巨大的精神源头 158
(二) 贯通古今的思想大动脉 181
(三) 儒道思想的交相辉映 192
(四) 通变古今的大理路 202
第五章 道体的观照与精神的绵延 236
(一) 精神危机与理性自觉的道体观照 239
(二) 道体观照与纯粹理性直觉 252
(三) 道体领悟与精神的创造性思维 269
(四) 道体重建与时代精神问题的解决 289
第六章 道体的体验与纯精神的绵延 300
(一) 道体的纯粹精神及其绵延的规定性 302
(二) 道体体验与精神绵延之流 315
(三) 道体体验与心源遥印 322
(四) 良知明觉流行与精神充塞？漫 328
(五) 灵与魂的飞动回荡 335
(六) 纯体验与纯绵延之境 345
第七章 大道教育哲学 355
(一) 天命之谓性：人性的形而上学本质 356
(二) 因理设心：心的本体论存在 373
(三) 格物穷理：德合内外而谓知 384
(四) 尽性至命：民族精神与道德使命 398
第八章 大道社会学 416
(一) 社会历史存在的大道本体论性质 418
(二) 大道的伦理化及其儒家革命的人性论基础 432
(三) 道的此在与社会良知 451
(四) 家族伦理与生生相续之道 466
第九章 经世致用的大经济学思想 476
(一) 通几洞原：抓住宇宙生化的大机枢 480
(二) 知周冒道：开物成务的知识论基础 492
(三) 解惑断疑：建立参赞化育的诚明事业 506
(四) 通志定业：大经济学的人道主义原则 521
(五) 正德利用厚生惟和：万世不竭 531
第十章 现代复性论 538
(一) 中国文化的衰微及其价值的颠覆 540
(二) 正确对待西方近现代文化遗产 552
(三) 走出现代人性的困惑 564
(四) 且莫拔本塞源 578
(五) 重建新形而上学时代 591
后记 604