第一章 伦理学在科学中之地位 1
物理题材与伦理题材 1
自然关系与社会关系 2
相对事象与绝对理想 2
科学中之伦理学 6
规范科学中之伦理学 8
实践科学中之伦理学 10
知行并进之伦理科学 12
知德一致与知行合一 14
第二章 何谓伦理学 18
语原与词义 18
伦谓人群相待相倚之生活关系 21
伦理谓人群生活关系中范定行为之道德法则 24
伦理学之界说 26
性知与征知 36
第三章 伦理学研究法 36
外籀与内籀 37
思辨法与征验法 39
理想论宗之辩证法 40
理想论宗之直觉法 42
理想论宗之涵著法 44
实在论宗之分析法 46
实在论宗之引微法 48
实验论宗之溯演法 50
本书采取之比较研究法 52
第四章 行为及道德之演进 57
行动与行为 57
行为之界说 58
行为之由来与突创 60
电子、元子、分子、结晶体乃至生物由无鹄而进于有鹄之运动 62
动物由无觉而进于有觉之动作 64
动物由无意而进于有意之行动 66
人类有鹄有觉有意能感能知能思之行为 68
伦理行为与非伦理行为 71
道德演进之层级与公例 74
本能之道德基础 75
习俗道德与反省道德 77
道德之突创与相续 80
第五章 中西道德之异同 82
中西道德与中西文化 82
政治伦理与宗教伦理 83
家族本位与个人本位 85
义务平等与利权平等 88
私德与公德 90
尚敬与尚爱 91
恕道与金律 92
第六章 道德律 95
律之涵义 95
道德与涵义 97
道德律之界说 99
道德律与自然律法律之区别及关系 100
神法说 102
国法说 106
自然法说 110
心法说 115
第七章 动机与效果 120
动机效果两说之指要 120
斯多噶派用康德菲希特之动机说 121
谷林蒲拉特莱马铁奴之动机说 122
中土孔孟老庄之动机说 123
董张朱陆及陈淳之动机说 125
阳明龙溪蕺山及张稷若之动机说 126
动机说之论难 127
伊壁鸠鲁培根哈特莱之效果说 130
柏莱边沁穆勒之效果说 131
鲍尔生薛蕾之效果说 133
中土墨荀尸尹及韩非之效果说 134
贾谊苏洵及永康永嘉诸儒之效果说 135
李贽颜元李塨之效果说 137
效果说之批评 139
动机效果两说之调和 140
第八章 乐利与幸福 144
快乐说之旨要 144
诡辩派奚里奈派伊璧鸠鲁派之利己快乐说 144
霍布士洛克孟特微赫尔维修哈特莱及尼采之利己快乐说 147
中土道法两家及巫马子荀杨诸儒之利己主义 150
德谟克利图、培根、耿伯兰、夏富伯里、哈企荪、侯谟、史密斯、柏莱之利他快乐说 154
边沁、穆勒、孔德、叔本华、薛几微之利他主义 158
中土儒墨管晏宋尹及尸子之利他主义 166
总论利己利他 168
知情意上之悲观 171
乐观主义与悲观主义 171
第九章 乐观悲观及淑世 171
消极积极之乐观 175
中土先民之人生观 178
关于乐观悲观之驳论 182
淑世主义 183
第十章 进化与伦理 189
哲学进化论与科学进化论 189
中土先哲之进化思想 190
达尔文赫胥黎尼采之伦理进化论 193
斯宾塞之进化功利说 195
史蒂芬之社会健康说 197
哈蒲浩华勒士之道德变革论 200
诸家学说之批判 201
第十一章 理性与欲望 206
禁欲说与唯理说 206
基尼克派及斯多噶派之禁欲说 206
基督教及康德之禁欲说 207
中土之无欲说 209
中土之寡欲说 211
中土之节欲说 212
中土之择欲说 214
中土之导欲说 215
理欲之真谛 217
第十二章 直觉与良知 220
直觉之同乎良知 220
直觉良知之异乎知觉内省 221
直觉说之派别 223
知悟直觉说 224
常识直觉说 225
美感直觉说 227
冲动直觉说 228
哲理直觉说 231
中土之良知学派 233
完全论与自我现实说 237
第十三章 自我实现与物我一体 237
希腊诸哲之完全论 238
巴脱拉赫智尔之完全论 242
谷林蒲拉特莱之自我实现说 245
翁德倭铿柯鲁佉向谛尔之自我实现说 248
中土先哲之物我一体观 251
自我实现说之批判 257
第十四章 突创和协之人生 260
竞争互助及和协 260
个人心身关系之和协 266
社会关系之和协 270
国家民族之和协 275
世界人类之和协 279
宇宙万物之和协 287
比较伦理学中西文术语对照表 296
中西文人名对照表 309