《理论卷》卷序 1
第一篇 德刑论 9
导语 9
第一节 德教乃为政之本 11
第二节 道之以德 有耻且格 16
第三节 德主而刑辅 23
第四节 民富易教 34
第五节 治乱在风俗 匹夫与有责 38
第六节 正人先正己 44
第七节 以史为鉴 48
第二篇 天人论 59
导语 59
第一节 天地生人 61
第二节 人与天地合其德 66
第三节 人禽之别在有义 73
第四节 赞天地之化育 79
导语 89
第三篇 人性论 89
第一节 人皆可以为尧舜 92
第二节 内养外化 皆可成善 98
一、人有善端 求则得之 99
二、善起后天 积之成圣 104
三、性有善质 待教而善 109
四、性善恶混 修习成善 111
第三节 纵情外诱 恶之所生 113
一、纵情为恶 114
二、习染成恶 117
第四篇 义利论 125
导语 125
第一节 明辨义利 第一要务 128
第二节 义以为上 以义制利 135
第三节 义为利本 义以生利 144
第四节 义利双行 志功合观 152
第五节 兴天下利 利济苍生 162
导语 171
第五篇 理欲论 171
第一节 欲过为私 纵欲成害 174
第二节 欲不可去 节之为善 181
第三节 理欲相对 以理胜欲 192
第四节 理在欲中 以理导欲 200
第五节 体民之情 遂天下欲 208
第六篇 公私论 219
导语 219
第一节 天下大同 圣贤至公 222
第二节 公私相背 善恶所由 229
第三节 公私之交 存亡之本 236
第四节 破私立公 克己迁善 246
第五节 公重私轻 公而后私 253
第七篇 人生论 261
导语 261
第一节 生死自然唯义所在 263
一、生死自然之道 264
二、未知生焉知死 269
三、生死唯义所在 273
四、不朽 279
第二节 安仁乐道 苦乐自得 284
一、安仁乐道 285
二、乐天下之所乐 293
三、生于忧患 死于安乐 295
四、哀乐不入于心 297
第三节 荣辱在己 仁重义荣 300
第四节 义命有别 行义安命 309
第八篇 知行论 319
导语 319
第一节 知行相须 知行互发 321
第二节 知行两端 不离不一 327
第三节 知然后行 行是知功 336
第四节 行而后知 行以验知 343
第五节 尚行习动 勤于实践 357
本卷所据主要书籍版本目录 364