第一章 怪诞的共时性与历时性的考察 1
第一节 怪诞的词源学考证 3
一、对怪诞的命名 3
二、“画家之梦幻”与“阿拉伯风格” 7
三、汉语语境中的怪诞词义 9
第二节 对怪诞理论的审视 12
一、怪诞的反常说 12
二、怪诞的滑稽说 16
三、怪诞的凶险说 19
四、怪诞的狂欢说与象征说 22
第三节 对怪诞理论梳理后的分析 25
第二章 在文化人类学视野下（上） 29
第一节 怪诞生成的语境 31
一、从万物有灵论说起 32
二、弗雷泽的巫术论 33
三、原始思维的互渗说 34
四、其他学者对原始思维特征的概括 36
第二节 解读“完整” 37
一、正面画人，侧面画动物——形象的完整 39
二、俯视的村落，怀孕的羚羊——空间的完整 44
三、实像与记忆的合成——过程的完整 48
第三节 辨析“具体” 52
一、“具体”的由来 52
二、类比和联想把握对象的方式 55
三、“具体”的艺术表现形式 56
1.力量化为数量：增加 57
2.比例服从观念：夸张 58
第三章 在文化人类学视野下（下） 61
第一节 解读“象征” 63
一、原始思维中的象征含义 64
二、原始象征的视觉图式 66
1.组合图式 66
2.嫁接图式 69
三、集体表象的传承 75
第二节 诠释情感 79
一、艺术情感的源起 79
二、有意味的形式 82
1.对面部神情的刻画 83
2.对人手欲望的表达 89
第四章 怪诞的传承与变异 95
第一节 延绵之维 97
一、“鸟蛇相对”——怪诞的原型与母题 98
二、意象的重叠与剥离——“愚人船”释读 102
第二节 无意识之渊的瞬间敞亮 109
第三节 怪诞的现代变脸 121
第四节 含混的面目——怪诞的后现代形态 129
结语：重识怪诞 139
一、一条生生不息的延绵之河 141
二、怪诞——开放的审美形态 142
三、怪诞之树常青 148