第一章 九隆神话的研究意义 1
第一节 全球化视野下的九隆神话研究 1
一、全球化的主要表现 1
二、全球一体化对民族文化带来的影响 4
三、多元文化与和谐社会 7
第二节 民族和谐视野下的九隆神话研究 9
一、民族和谐的根本机制 9
二、民族和谐的社会机制 12
第三节 文化旅游视野下的九隆神话研究 13
一、保山文化旅游开发的现状与问题 13
二、保山文化旅游发展与哀牢文化的关系 14
三、促进保山文化旅游产业的发展 16
第四节 地方文化视野下的九隆神话研究 18
一、九隆神话与地方文化研究 18
二、地方文化与学院特色学科建设 19
第二章 九隆神话的历史背景 21
第一节 西汉时期的西南拓边 21
一、和定夜郎 21
二、威服滇国 24
三、移民不韦 26
第二节 东汉初期的哀牢归汉 29
一、平叛栋蚕 29
二、鹿茤之战 31
三、永昌设郡 33
第三节 九隆神话的历史成因 35
一、传播媒介与民族交往 36
二、民族调查与民族工作 37
三、民族边政与《哀牢传》 41
第三章 九隆神话的体裁定型 46
第一节 九隆神话的研究基点 46
一、神话与传说的差异性 46
二、神话与传说的联系性 52
三、学术定性的必然要求 54
第二节 九隆传说 56
一、九隆传说的实际使用 56
二、九隆传说的现实依据 57
三、九隆传说的认识根源 58
第三节 九隆神话 60
一、九隆神话的现实运用 60
二、神话体裁的文体特征 61
三、九隆神话的定位依据 65
第四章 九隆神话的流传变异 69
第一节 文献记载中的九隆神话 69
一、《哀牢传》 69
二、《华阳国志》 70
三、《后汉书》 71
四、《永昌府志》 71
五、其他文献 72
第二节 民族口传中的九隆神话 83
一、百濮民族神话 83
二、百越民族神话 84
三、氐羌民族神话 85
第三节 九隆神话的流传变异 89
一、文献记录的流传变异 89
二、民族口传的流传变异 94
三、不同版本的共同基因 97
第五章 九隆神话的叙事解析 102
第一节 历史叙事与民族志 102
一、叙事理论与历史叙事 103
二、民族志与纪传体写法 106
第二节 九隆神话的叙事结构 110
一、九隆神话的叙述序列 110
二、九隆神话的叙述比例 113
第三节 九隆神话的叙事视角 115
第四节 九隆神话的叙事功能 117
一、历史记录的叙事功能 118
二、正名教化的叙事功能 123
三、神祖演变的叙事功能 125
第六章 九隆神话的原型分析 127
第一节 原型理论及其分析 127
一、原型理论概述 128
二、原型与社会心理 130
三、神话与原型分析 131
第二节 沙壹时代 134
一、沙壹与社会阶段 134
二、鱼、水与生产方式 137
三、感生与原始婚姻生育 142
第三节 九隆时代 147
一、九隆与社会阶段 147
二、幼子继承制 151
三、龙与民族融合 155
第七章 九隆神话的族属源流 167
第一节 哀牢民族的三大源流 167
一、土著民族的文化遗存 168
二、氐羌民族的南下迁徙 172
三、百越民族的西进共存 181
第二节 哀牢民族的性质特征 186
一、从龙图腾看哀牢民族 187
二、哀牢是多民族共同体 189
三、哀牢民族的主体民族 195
第三节 哀牢后裔的历史流变 198
一、百濮民族 198
二、百越民族 200
三、氐羌民族 202
四、民族性质的正式确认 203
第八章 九隆神话的保护开发 207
第一节 九隆神话的保护现状 207
一、作为民间文学的九隆神话 208
二、作为艺术开发的九隆神话 210
三、九隆神话的遗产保护 211
第二节 九隆神话的未来开发 213
一、九隆神话的优势分析 213
二、九隆神话的品牌价值及其构建 219
三、九隆神话的开发战略 224
参考文献 233
后记 242