导论 1
一、本选题的研究背景及选题意义 2
二、本选题的研究现状 5
三、本选题的研究目的、研究方法和基本内容 14
第一章 埃科文本诠释理论的思想渊源 17
第一节 诠释考古学 18
一、诠释学考古 18
二、托马斯·阿奎那 20
第二节 意大利美学传统 23
一、维柯 24
二、克罗齐 26
三、帕莱松 29
第三节 乔伊斯的诗学 33
一、小说形式实验 34
二、混沌美学 36
第二章 埃科文本诠释的开放性 40
第一节 开放作品的诗学 42
一、开放的作品：观念与历史 42
二、开放的作品：类型和价值 48
三、间离、复调与开放性 52
第二节 信息学的视角 54
一、信息熵 55
二、信息与语义 58
第三节 走向符号学—诠释学 61
第三章 埃科文本诠释主体的规定性 65
第一节 标准作者 65
一、关于“标准作者” 66
二、关于“经验作者” 67
三、标准作者与隐含作者 69
第二节 标准读者 71
一、关于“标准读者” 71
二、关于“经验读者” 73
三、标准读者与隐含读者 74
第三节 标准作者和标准读者：联系与意义 76
一、标准作者和标准读者的联系 76
二、标准作者和标准读者的价值和意义 78
第四节 诠释的历史之维 82
第四章 埃科文本诠释的限制性 85
第一节 文本意图 86
一、作者、文本与读者 86
二、文本意图 89
第二节 文本诠释的标准 94
一、连贯性标准 95
二、简洁“经济”标准 96
三、互文性标准 98
四、相似性标准 100
第三节 过度诠释 103
第五章 埃科文本诠释理论的符号学策略 107
第一节 埃科符号学的皮尔斯之维 107
一、解释项 108
二、符号过程 113
三、试推法 119
第二节 三元符号诠释模式 123
一、解构的挑战 123
二、叶姆斯列夫的二元符号模式 124
三、三元符号诠释模式 128
第六章 埃科文本诠释理论引发的争论 131
第一节 罗蒂的“使用文本” 131
一、关于实用主义 131
二、罗蒂的实用主义 135
三、埃科的回应 138
第二节 卡勒的“过度诠释” 139
一、卡勒的思想 140
二、为“过度诠释”辩护 142
三、埃科的回应 144
第三节 丹纳讲座的意义 145
第七章 埃科文本诠释理论与小说创作 147
第一节 《玫瑰的名字》的诠释 147
一、“玫瑰”的诠释 148
二、双重读者 154
第二节 《傅科摆》的诠释性 160
一、《傅科摆》的解构性 161
二、《傅科摆》的诠释性 165
第三节 《波多里诺》的历史诠释 170
一、写在羊皮纸上的历史 171
二、谎言创造历史 175
第八章 埃科文本诠释理论与文化批评 179
第一节 意大利新先锋运动 180
一、新先锋运动 180
二、埃科与63学社 183
三、63学社的解体 186
第二节 埃科的大众传播与大众文化理论 190
一、启示录派和综合派 191
二、埃科的大众传播与大众文化理论 195
三、电视与符号游击战 201
第三节 埃科的后现代主义 207
一、后现代主义 207
二、埃科的后现代主义理论 209
三、埃科的后现代主义实践 213
结语 当代中国诗学视野中的埃科文本诠释理论 218
第一节 当代中国诗学视野中的翁贝托·埃科 219
第二节 调停与综合：埃科文本诠释理论的根本精神 223
第三节 埃科文本诠释理论的现实借鉴意义 228
参考文献 234
一、埃科主要著作 234
二、其他参考文献 236
附录一 埃科简略年谱 249
附录二 攻读博士学位期间科研成果 254
后记 255