引言 1
第一章 道德哲学与语言哲学 10
第一节 道德哲学的任务与方法 10
第二节 语言分析的性质 17
第三节 逻辑与语言 23
第四节 语内力量与意义 27
第二章 20世纪前半期的元伦理学 34
第一节 摩尔对自然主义谬误的批判 35
第二节 逻辑经验主义 43
第三节 斯蒂文森的情感主义 50
第四节 斯蒂文森的伦理学方法 55
第五节 黑尔的修正与批判 60
第三章 祈使句的逻辑 66
第一节 对言语行为的剖析 66
第二节 祈使语气与陈述语气 71
第三节 祈使句的推论规则 76
第四节 单一口吻与多重口吻 83
第五节 假言祈使句 91
第四章 道德语言的规定性 96
第一节 对自然主义谬误的解释 96
第二节 价值词的意义与应用标准 101
第三节 评价与规定 106
第四节 价值词的人工分析 114
第五节 道德软弱 121
第五章 与描述主义的争论 129
第一节 菲利帕·福特的新自然主义 129
第二节 吉奇与麦金太尔 136
第三节 塞尔的“是-应当”推导 143
第四节 描述主义与相对主义 152
第六章 道德语言的可普遍化性 159
第一节 可普遍化性与描述意义 159
第二节 对可普遍化性的阐释 166
第三节 可普遍化性命题的性质 171
第四节 普遍性与一般性 176
第五节 想象成为他人 184
第六节 普遍性与非现实性 189
第七章 道德推理的方法 195
第一节 非线性推理模式 195
第二节 黄金规则论证 201
第三节 条件映射原理 207
第四节 规定与偏好的权衡 215
第八章 对功利主义的证明 222
第一节 古典功利主义 222
第二节 黑尔的证明 227
第三节 道德思考的两个层次 235
第四节 理想与狂热主义 242
第九章 功利主义与正义 249
第一节 罗尔斯的正义理论 249
第二节 黑尔对罗尔斯的反驳 256
第二节 功利主义论证中的等概率假设 262
第四节 等概率模式的错误 268
第五节 对最大最小原则的论证 273
第十章 若干综合评论 278
第一节 对道德的定义 278
第二节 为什么要有道德 283
第三节 黑尔陷入了自然主义吗 290
第四节 与康德的比较 297
第五节 结语 302
参考文献 310
后记 320