绪论 1
杜拉斯和张爱玲：东西方世界的“两极” 1
精神分析，通向文学之路 4
童年，人生的起点 6
如何理解成人身上孩子的那部分？ 6
对家庭小说定义的理解 7
张爱玲遗作的出版 10
创伤性记忆与文学创作源头 10
研究计划的简述 11
第一部分 父母的时代 15
第一章 城市，社会，历史 17
张爱玲 17
19世纪末到1949年之前的中国 17
南京，上海，天津 18
南京，他们的青春 18
历史与政治 18
经济 20
上海，婚姻生活的开始 20
历史，政治和独特的租界区文化 20
张爱玲眼中的上海：无法逃离的“雷峰塔” 23
天津，走向独立 25
外国租界时期 25
玛格丽特·杜拉斯 28
亨利·多纳迪厄：洛特-加龙省 29
洛特河畔新城 29
马尔芒德 30
玛丽·勒格朗：加莱海峡省 30
弗吕日 31
在印度支那的日子 32
西贡（嘉定，胡志明市） 33
河内 33
气候 34
杜拉斯眼中的印度支那：生命之根 35
第二章 父母的肖像 39
张爱玲 39
母亲：中国的“娜拉” 39
父亲“笼中兽”，典型的遗少 41
玛格丽特·杜拉斯 45
母亲，坚强而绝望 45
学业 47
对金钱的渴望 48
母亲与堤坝 49
父亲，聪慧而敬业 50
第三章 父母的婚姻，女性意识的觉醒 55
张爱玲 55
传统婚姻 55
现代婚姻 59
婚姻即死亡 62
女性之于男性的从属关系 65
玛格丽特·杜拉斯 67
第一次婚姻 67
亨利·多纳迪厄 67
玛丽·勒格朗 68
第二次婚姻 70
紧张的家庭战争 72
婚姻与女性欲望 74
关于第一次性经历的记忆 74
关于活埋通奸女子的记忆 75
关于一具男尸的记忆 77
小结 77
第二部分 痛苦的女儿，成人身体里的孩子 81
第四章 家庭与家庭小说 83
张爱玲 83
没落的贵族家庭 83
两次婚姻 86
对服饰的迷恋 87
服饰与创伤性记忆 88
与母亲，自卑的源头 88
与继母，独立的代价 90
服饰与女性意识 93
服饰与人物塑造 96
长白和长安，未来命运的揭示 96
长安，对于爱情的向往 97
王娇蕊，诱惑与肉欲的暗示 97
川嫦，短暂且悲哀的一生 98
七巧，历史背景的暗示 99
七巧，寡妇身份的体现 99
七巧，审慎的疯狂 100
芝寿，历史背景的暗示 101
独立与冷漠的个性 102
独立意识与失去所爱之人的恐惧 102
金钱压力 104
张爱玲人生三部曲《雷峰塔》，《易经》，《小团圆》 105
《雷峰塔》与《私语》 107
《雷峰塔》的涵义是什么？ 110
《易经》与《烬余录》，《倾城之恋》 112
小说《易经》书名的涵义 113
对满清遗老遗少的细致描述 116
父母对孩子的态度 120
母亲，《雷峰塔》里的完美，《易经》里的神话破灭 120
美丽优雅的母亲，平凡无奇的女儿 120
富有的母亲，贫穷的女儿 121
母亲“完美”形象的破灭 121
父亲给予的挫折感 126
玛格丽特·杜拉斯 128
“流浪”生活 128
情人三部曲和关于母亲的神话 130
第五章 女儿的反击——1.张爱玲和杜拉斯笔下的母亲形象和父亲形象 135
张爱玲 135
记忆中模糊的母亲 135
七巧：金锁里的囚徒 138
叙事背景的梳理 139
缺失欢愉的母亲：苦难的源头 141
不可能的性爱 142
不可能的爱情 143
出于自愿的选择 145
缠足的心理分析：受害者向施虐者的转变 146
历史层面上 146
心理层面上 148
约卡斯塔（Jocaste）情结：丈夫式的儿子与妻子式的母亲 150
对儿媳芝寿的敌意 151
母亲和女儿之间的战争 152
给女儿缠足 152
让女儿染上毒瘾 153
中止女儿的学业 153
毁掉女儿的爱情 153
另一个“七巧” 154
母亲：敌意，对权力的渴望，嫉妒 155
月亮，母亲，女人 158
第一次对月亮的描写 159
第二次对月亮的描写 159
第三次对月亮的描写 160
第四次对月亮的描写 160
第五次对月亮的描写 161
第六次对月亮的描写，之一/之二 161
第七次对月亮的描写 162
对于父亲的双重情感 162
记忆中的父亲 162
对继母的憎恨 165
如何理解父亲的暴力行为 167
父亲为什么打女儿？ 167
继母：旁观者和暴力催化剂 168
毫不反抗的女儿 169
对父亲俄狄浦斯式的爱：《心经》 170
对母亲的驱逐 170
拒绝长大的女儿 172
女儿不情愿的离家 174
对父亲的仇恨：《茉莉香片》里的白日梦 174
为什么会产生白日梦？儿子的欲望是什么？ 175
梦境之中 177
梦的幻灭与对丹朱这一角色的理解 178
家庭关系中的“第四角”：兄妹/姐弟之间的关系 180
沈陵/聂传庆被父亲责打 180
弟弟之死 183
姐弟关系 184
玛格丽特·杜拉斯 186
母亲：强迫式的重复 186
母亲-儿子-女儿的三角关系：逃离与回归（从《抵挡太平洋的堤坝》到《来自中国北方的情人》） 190
《抵挡太平洋的堤坝》：逃离的欲望 190
离开的条件：母亲的死亡和另一个爱欲的对象的出现 191
约瑟夫的离开：母亲式的丽娜 192
苏珊的离开 194
《伊甸电影院》：对母爱的回归 195
从母子关系到兄妹关系 199
母亲的约卡斯塔情结：大哥身份的微妙 199
儿子式父亲 202
对儿子的爱的延伸 203
跳舞的一幕 204
《阿伽达》：母亲式的妹妹 206
暴力：母亲殴打女儿 208
暴力的三个发展阶段 210
杜拉斯笔下的暴力 212
母亲：无缘无故的殴打，还是另有原因？ 212
女儿：为了得到哥哥的爱，受虐的女性？ 217
哥哥：双重态度 220
通往母爱的路径 220
对妹妹的爱 221
大海与母亲 223
父亲：是缺席，还是隐藏的另一种力量？ 226
父亲之死与父亲之名 226
对父亲的俄狄浦斯情结 228
父爱的替代品 233
父亲式哥哥，父亲式情人 234
父亲的职能：母亲，兄弟，情人 236
留声机：父亲的另一种存在体现 237
1.怎样理解张爱玲和杜拉斯笔下的女性人物和男性人物 242
张爱玲 242
女性人物 244
家庭里的女性大家长 244
梁太太“小型慈禧太后” 245
家庭中的绝对统治地位 245
阴性欢愉 246
姚老太太“她骂人完全官派” 247
从女神到女疯子 248
第一代：匡老太太—紫微星 248
第二代：银娣，丹朱 250
银娣 250
丹朱 251
神性与真实身份的冲突：南宫婳的双重身份 252
疯狂母亲的双重角色 254
鸟：女性压抑的欲望，女性命运和女性身体 255
男性人物形象 260
被阉割的男性形象 260
恶魔般的父亲 263
“黑暗”，“恶”，“魔”：父亲形象的新定义 263
郑先生：酒精缸里泡着的孩尸 264
玛格丽特·杜拉斯 265
三个典型的女性人物 266
安娜-玛丽·斯特雷特尔：致命的女人 267
女性的权力 268
夏尔·罗塞特，被安娜-玛丽·斯特雷特“劫持” 271
劳儿·瓦·施泰因：站着的睡美人 275
谁是劳儿？ 277
舞会和原始场景的创伤 279
劳儿与其他人 281
女乞丐的神话 282
女性化的男性形象 284
3.对父母的爱与恨 287
并非因爱而生的孩子 287
仇恨与修补的需要：重返母亲身边 292
第六章 第二生命，写作的魔力 294
张爱玲 294
生命如昙花，“惘惘的威胁” 294
张式“苍凉” 296
家庭，痛苦的灵感之源 297
独特写作风格的形成 298
遗嘱与海葬 299
“跳蚤”幻觉？ 300
玛格丽特·杜拉斯 302
写作吧，她说 302
独特的自传游戏 305
结论 307
参考书目 312