前篇 长长的序曲 1
第一章 古老中国遭遇现代西方的冲击 2
一、中国人文化优越感的历史渊源 3
二、中国人排外倾向的产生与内在强化 9
三、中国与现代西方的相遇与错失机遇 12
第二章 鸦片战争的冲击与中国的迟钝反应 18
一、停滞的帝国遭遇西方炮舰轰击 18
二、中国社会对鸦片战争后果的迟钝反应 22
三、西学受到少数中国人的注意 26
第三章 中国人危机意识的强化与西学的兴起 28
一、中西冲突的深层意义 28
二、中国人危机意识的扩大与西学的兴起 32
三、从同治中兴到甲午战争之间的文化反思 39
第四章 天演论与中国知识阶层思维范式的改变 48
一、严复转向鼓动变法 48
二、严复的翻译与天演论的传播 55
三、天演论与中国知识阶层思维范式的改变 58
四、生存竞争意识的强化与对强力的崇拜倾向 63
第五章 康有为等对儒家思维范式的转化 66
一、康有为对儒家思维范式的转化 66
二、维新人士对僵化的传统文化的批判 71
三、维新人士对“中体西用”论的批判 76
第六章 现代焦虑与戊戌变法的激进改革 81
一、维新思潮与变法宣传 81
二、“百日维新”的激进改革 86
三、激进维新所表现的现代焦虑 89
四、激进变法源于对国际形势的误判 95
五、戊戌变法的影响 96
后篇 未完成的乐章 98
第一章 义和团对维新变法的极度反弹 99
一、梁启超对现代中国的憧憬 99
二、义和团运动由被镇压到受鼓励 102
三、义和团进入北京 105
四、八国联军入侵 108
五、对义和团运动的反思 112
第二章 庚子之变以后的文化心理剧变 120
一、庚子之变的积极后果 120
二、学习西方成了全国共识 122
三、废除科举与新学兴起 126
四、过渡与转型的时代 132
五、激进主义思潮的出现 138
第三章 民国初期复古对维新的反动 144
一、辛亥革命的伟大历史成就 144
二、民国初期议会政治的失败 150
三、帝制复辟与民国政体危机 153
四、教育文化界里的复古倒退 163
第四章 知识界的苦闷与新文化运动的酝酿 171
一、新知识界的苦闷 171
二、新知识界的焦虑 174
三、新文化运动的酝酿 177
四、《青年杂志》创刊 179
五、以新思想冲击旧伦理 187
第五章 新文化运动的激烈文化批判 193
一、胡适发起文学革命 193
二、新文化运动的目标 203
三、陈独秀的文化批判 209
四、李大钊的文化批判 214
五、鲁迅的文化批判 216
第六章 “五四”促进了新文化运动的发展 222
一、“五四”之前的新知识界 222
二、作为“事件”的“五四” 226
三、作为“运动”的“五四” 228
四、“五四”明确了新文化运动的目标 231
五、“五四”与新文化运动的强化和深化 240
结语 全球化时代中国文化的定位 246
一、全球化是世界历史大趋势 246
二、全球化有其普遍价值观 247
三、全球化冲击一切传统文化 249
四、全球化给中国文化一个机会 250
五、余论 252
参考书目 253
后记 264