《蒙元以来云南契丹后裔考释》PDF下载

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  • 作  者:杨梅骧著
  • 出 版 社:昆明:云南大学出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787548222545
  • 页数:435 页
图书介绍:契丹为我国北方古代民族,曾建辽朝,蒙元以后逐渐在历史上消失。经考证,今滇西一带部分“本人”为蒙元时期随军南征的契丹将士与当地少数民族融合之后裔。本书对云南契丹后裔的来历、演变、生活环境、生存状态、民族文化、宗教信仰等各个方面进行详尽的考证及诠释,在学术上有其独到的价值。

第一章 云南契丹人的分布与概况 1

一、契丹人的历代分布 1

(一)早期契丹人的分布 1

(二)蒙元时期契丹人的分布 1

(三)明清时期契丹人的分布 2

二、云南的自然概貌 3

(一)地质地貌 4

(二)山脉河流 5

(三)气候 6

(四)动植物和矿产资源 7

第二章 云南契丹后裔的姓氏 9

一、契丹人的姓氏 9

(一)古契丹人的姓氏 9

(二)唐王朝与辽皇赐姓 12

(三)契丹改姓为汉族姓 12

二、云南契丹后裔的姓氏 14

(一)蒙元征战时期的姓氏 14

(二)元明以来的姓氏 15

第三章 云南契丹后裔的名称和源流 22

一、早期契丹人的名称 22

(一)契丹名称的异译 22

(二)契丹名称的来源及其族属 23

二、“契丹”和“辽”名称的由来 24

(一)契丹名称的由来 24

(二)辽国号的由来 25

三、云南契丹人的名称源流 26

(一)契丹人的族源 26

(二)契丹人的族称 28

第四章 契丹人始祖神话和考辨 32

一、青牛白马图解说 32

(一)《青牛白马会》神话 32

(二)《青牛白马图》秘画解 34

(三)青牛白马神话的意义 36

二、青牛白马与古八部的衍变 37

三、青牛白马是契丹祖先崇拜的祭品 40

第五章 辽亡与契丹人的归附 44

一、契丹王国的覆灭 44

二、辽亡后契丹人的流向 45

(一)金朝中的契丹人 45

(二)耶律留哥的抗金起义 45

(三)北迁契丹人的集结和南征 46

(四)蒙古统一诸部 47

(五)建立蒙古帝国 48

(六)蒙古征夏伐金和契丹人的归附 50

第六章 蒙古征蜀中的契丹军 54

一、契丹军之组成 54

二、阔端率契丹等军突破四川防线 56

三、蒙宋大军激战成渝 57

(一)重庆攻坚战 57

(二)钓鱼城争夺战 58

(三)契丹军再度攻成都 59

(四)契丹军攻占泸州、嘉定 59

(五)契丹军和宋军决战重庆 61

第七章 蒙古军征服大理 64

一、大理国与宋王朝的关系 64

(一)大理国的政权 64

(二)大理国与宋朝的隶属关系 66

二、蒙古军二度征大理 66

(一)蒙古军首战丽江九河 66

(二)蒙古军征服大理 67

三、蒙将兀良合台镇守云南 71

(一)攻克鄯阐城 71

(二)兀良合台挥师攻蜀 72

第八章 蒙古军征战东南亚和属地 74

一、契丹军征战东南亚 74

(一)南征交趾、占城 74

(二)西讨缅甸蒲甘王朝 76

(三)西南出兵八百媳妇 78

(四)北与印度交往 79

二、平息罗罗斯叛酋 82

(一)征讨罗罗斯 82

(二)罗罗斯建制 83

第九章 征战滇蜀的契丹世系考 85

一、元耶律家族史与世系 85

(一)桓州耶律氏世系 85

(二)耶律阿海和耶律秃花的生平 86

(三)朱哥、宝童生平 87

(四)百家奴、秃满答儿、耶律国桢生平 89

(五)买住、忽林带、明安带儿、汉杰生平 90

(六)忙古带、火你赤、旺札勒布哈生平 91

二、萧氏(石抹氏)家族史事与世系 94

(一)完颜石柱生平 95

(二)石抹按只、石抹不老生平 95

(三)述律杰生平 96

第十章 元朝大理金齿使的经略与治策 99

一、大理金齿的辖区与发展 99

二、元军契丹将领忙古带对金齿的征服 100

三、元王朝对大理金齿的治策 102

(一)云南行省的产生 102

(二)云南行省的设立 103

(三)金齿的政治设置 106

(四)金齿的社会性质 107

第十一章 元朝大理金齿使土司制 109

一、元朝土司制度的建立 109

(一)元朝土司官职的设立 109

(二)土官的任命 112

(三)土司的朝贡与纳赋 113

二、元代土司武装的组建 114

第十二章 元朝大理金齿经济架构与繁荣 116

一、元代清理民户和屯田建设 117

二、大理金齿工农业经济架构 119

三、大理金齿的商品贸易 122

四、大理金齿的“站赤” 123

第十三章 元朝大理金齿辖区内的民族 127

一、大理金齿辖区内的古老民族 127

(一)藏缅语族 127

(二)壮侗语族 128

(三)孟高棉语族 129

(四)苗瑶语族 130

二、大理金齿辖区内的北方民族 130

(一)蒙古族 130

(二)回族 131

(三)契丹人 133

(四)女真人(满族) 134

第十四章 明朝土司制与契丹土官 137

一、大理金齿土司制的设置与制度 137

(一)土司制的设置 137

(二)契丹土官的赋税和进贡 138

二、历代契丹土官的作用和地位 139

(一)维护祖国统一 139

(二)保卫祖国神圣疆土 140

(三)传播中原文化和开发边疆 142

第十五章 明朝契丹土官归附与保疆 144

一、契丹土官的归附 144

(一)契丹土官的归附 144

(二)契丹官兵奋战叛酋 146

(三)契丹土官与“三征麓川” 147

(四)契丹土官抗击缅酋入侵 149

二、契丹土官抵制“改土设流” 153

第十六章 明朝契丹土官的建置 157

一、永昌契丹土官的建置 157

(一)凤溪长官司 159

(二)施甸长官司 159

(三)水眼关巡检司 161

(四)甸头巡检司 162

(五)十五喧二十八寨 162

(六)广邑州知州 163

二、顺宁契丹土官的建置 167

三、腾越契丹土官的建置 169

四、鹤庆契丹土官的建置 170

五、猛板契丹土官的建置 172

第十七章 明清本人与耶律氏的关系 176

一、忙古带没有后代落籍云南 176

(一)长子火你赤官职武昌 177

(二)忙古带墓葬何处 178

(三)“随路新军”应是女真、契丹后裔 179

(四)“本人”族谱、墓碑与契丹 180

二、云南火你赤与忙古带的关系 180

(一)火你赤是忙古带的上司 181

(二)火你赤是蒙古成吉思汗后裔 181

(三)忙古带两子生平考 182

三、谁是云南契丹人的始祖 183

(一)忙古带是滇西契丹人始祖 183

(二)阿育王是滇西契丹人始祖 184

(三)契丹军中的部将是滇西契丹人始祖 186

第十八章 契丹后裔与当地民族的融合 189

一、契丹人与汉族的亲密友谊 189

二、契丹人百濮系统的融合 191

(一)契丹人与布朗族的融合 191

(二)契丹人与佤族的融合 193

(三)契丹人与德昂族的融合 194

三、契丹人与傣族的融合 196

四、契丹人与彝族的融合 199

第十九章 清代契丹后裔从军与抗击殖民军 203

一、参与清军镇压回民起义 204

二、蒋宗汉支持景颇人民击毙英谍 205

三、蒋宗汉英勇抗击法国殖民军 207

第二十章 民国时期契丹后裔的反帝反封建斗争 211

一、契丹人参加辛亥革命和护国运动 211

二、契丹人在滇西抗战中的贡献 213

(一)修筑滇缅公路 214

(二)日寇铁蹄残踏怒江西岸 215

(三)云贵监察使李根源坐镇保山 215

(四)组织阿佤山抗日游击武装 217

(五)腾龙潞军民与日寇浴血奋战 218

三、保山人民含辛茹苦支援远征军 220

第二十一章 契丹古战场和官衙遗址 226

一、蒙古契丹军在成渝古战场 226

(一)重庆古战场 226

(二)得汉城遗址 227

(三)钓鱼城古战场 227

(四)余甘渡古战场 228

二、元契丹军在滇古遗址 228

(一)契丹军滇中古遗址 228

(二)契丹军滇南古遗址 230

(三)契丹军滇西古战场遗址 232

三、明清契丹土司(土官)衙门及其他遗址 235

(一)官衙遗址 235

(二)祠堂遗址 237

(三)古渡遗址 237

(四)桥梁遗址 238

第二十二章 滇西南契丹捺钵文化遗存 240

一、契丹捺钵的历史溯源 240

二、滇南通海契丹捺钵遗存 241

三、滇西契丹捺钵的遗存 242

(一)施甸田基村契丹土官捺钵 242

(二)施甸四官寨土司城捺钵 243

四、契丹游猎活动及意向 243

第二十三章 契丹后裔的宗族组织 250

一、契丹人的社会特征 250

二、宗族是连结契丹人的血缘纽带 251

(一)宗族的社会活动 251

(二)宗族的共同宗教祭祀 254

(三)宗族的经济生活和共有财产 254

三、继承先祖的伦理道德观 256

第二十四章 契丹后裔的物质文化 259

一、契丹后裔的的饮食 259

二、契丹后裔的服饰与发式 262

三、契丹后裔的住宅结构与特点 267

第二十五章 契丹后裔的婚姻与家庭 269

一、契丹后裔的婚姻特征 269

(一)异族为婚 269

(二)等级内婚 270

(三)转房制 270

(四)极少招赘 270

二、契丹后裔的家庭结构 271

(一)一夫一妻制 271

(二)家庭组合 271

(三)夫妻在家庭中的地位 272

三、契丹后裔的婚礼 272

四、契丹后裔的亲属称谓 273

第二十六章 契丹后裔的儒学文化 279

一、蒙元的云南儒学文化 279

二、契丹后裔儒学文化的传播 281

(一)滇西南的儒学机构 282

(二)契丹后裔的儒学传播 283

三、儒学是连接各族人民和睦的纽带 284

第二十七章 契丹后裔的佛教信仰 287

一、契丹佛教的渊源 287

二、云南佛教的兴起和契丹对佛学的演化 288

三、契丹后裔的佛教观 291

四、契丹后裔的佛教机构 294

五、契丹后裔与南传佛教 295

(一)僧侣的教阶和信使 296

(二)南传佛教的节庆 296

第二十八章 契丹后裔的道教信仰 298

一、契丹人的道教 298

(一)蒙元契丹人的道教 298

(二)云南契丹后裔的道教观 299

(三)契丹后裔的斋醮仪礼 300

第二十九章 契丹后裔与萨满教及原始宗教 306

一、契丹人与萨满教 306

(一)族源与语言的统属性 306

(二)契当(萨满)的产生 307

(三)契当(萨满)的巫术功能 308

二、契丹人与原始信仰 310

(一)契丹人的原始崇拜 310

(二)契丹人的岁时节日 320

第三十章 契丹后裔的葬仪 323

一、契丹人多元化葬式的历史演变 323

(一)树葬 323

(二)火葬 324

(三)陶罐葬 324

(四)土葬 325

二、契丹后裔的墓葬述略 326

三、契丹后裔的墓式 327

(一)拱门墓 327

(二)斑筒墓 327

(三)轿子墓 328

四、契丹后裔的坟墓组合 329

(一)祖辈排葬 329

(二)台葬 330

(三)零星墓葬 331

(四)移葬 331

五、契丹人的葬俗 331

(一)山区契丹人的葬礼 332

(二)坝区契丹人的葬礼 332

第三十一章 契丹后裔的语言和契丹小字 335

一、古契丹阿尔泰语的残留 335

二、契丹小字的惊现和解读 340

三、契丹人的梵文碑铭 343

第三十二章 契丹后裔的文学 346

一、绚丽的契丹文学 346

(一)蒙元时期 346

(二)明清时期 349

(三)当代 354

二、深邃的神话与传统 355

(一)创世神话 355

(二)民间传说 355

三、丰富的民俗谚语 357

(一)俗语 357

(二)谚语 358

(三)歇后语 359

第三十三章 契丹后裔的音乐 361

一、多元化的音乐结构 361

(一)洞经 361

(二)民歌 362

(三)山歌 364

(四)打歌 365

(五)唱灯 369

(六)文琴 372

二、乐器类别 372

(一)宗教乐器 372

(二)吹管乐器 373

(三)拉弦、弹拨乐器 374

第三十四章 契丹后裔的舞蹈、体育与工艺 376

一、契丹后裔的舞蹈 376

(一)山区舞蹈 376

(二)坝区舞蹈 377

二、契丹后裔的体育 379

(一)军事体育 379

(二)民间体育 380

三、契丹后裔的民间工艺 381

(一)镂刻 382

(二)塑像 383

(三)剪纸和刺绣 383

附件一:碑铭 385

碑铭一:耶律濮国威愍公墓志铭 385

碑铭二:通海《普光山智照兰若记碑》 386

碑铭三:阿公碑文原序 387

碑铭四:鹤庆《蒋壮勤公碑》 389

附件二:谱牒 391

谱牒一:宫音乐安郡阿莽蒋姓门中历代先祖考妣老幼灵魂香位 391

谱牒二:蒋氏宗支叙 393

谱牒三:世世昌 394

谱牒四:猛板蒋氏家谱序言 397

附件三:表格 399

表格一:云南契丹后裔大事记年表 399

表格二:云南契丹后裔小字一览表 416

表格三:云南契丹后裔谱牒一览表 419

表格四:云南契丹后裔墓碑一览表 423

表格五:云南契丹后裔分布一览表 429

后记 432