《陕西瓦当艺术研究》PDF下载

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  • 作  者:黄缨著
  • 出 版 社:西安:陕西科学技术出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787536959231
  • 页数:301 页
图书介绍:本文首先以我国古代瓦当的起源、演变、发展的历史轨迹,探讨陕西瓦当作为民族文化的重要记忆和传承载体,挖掘其重要的传统文化价值。使人们对陕西瓦当在历史维度上有一个总体的概况了解。其次从文化遗产保护和非物质遗产属性等多视角使人们从中国文化精神和遗存保护的维度,对陕西瓦当文化内涵和特征有一个高度和自觉的认知。最后主要以艺术语言学为核心运用图像学、视觉传达、装饰观念等新理念、新理论、新方法诠释陕西瓦当当面纹样的艺术语言特征。并提出了瓦当装饰新观念,对陕西瓦当进行全新的二度诠释。

绪论 1

一、研究范围与意义 1

(一)研究范围 1

(二)研究意义 2

二、研究方法 5

(一)研究主要内容 5

(二)研究主要方法 5

三、国内外研究现状 5

上篇 中国古代瓦当概述 10

第一章 瓦当的基本概念 11

一、“瓦当”词源 11

二、瓦当渊源 11

(一)金石学与瓦当 16

(二)西周宫室遗址发现的启示 20

三、何为瓦当 23

第二章 瓦当与建筑 27

一、瓦当的功能 27

二、瓦当的构造与制作 28

(一)瓦当构造的各部位名称 28

(二)瓦当结构 28

(三)瓦当的传统制作工艺 33

三、陕西瓦当与建筑空间环境 34

(一)瓦当与居室 34

(二)瓦当与庭院 35

(三)瓦当与环境 35

第三章 瓦当与历史 37

一、瓦当产生的时代背景 37

(一)瓦当产生的政治背景 37

(二)瓦当产生的经济背景 37

(三)瓦当产生的文化背景 37

(四)瓦当产生的建筑背景 38

二、瓦当研究的历史范式 38

(一)金石学的研究范式 38

(二)考古学研究范式 38

(三)文化学研究范式 38

(四)艺术学研究范式 39

(五)美学研究范式 39

三、瓦当的盛衰 39

(一)瓦当艺术盛期的形成——三分天下的战国瓦当 39

(二)瓦当艺术鼎盛的高峰——雍容多样的汉代瓦当 43

(三)瓦当功能渐退——佛教西来的莲花瓦当 54

(四)流水花落春也去——走到尽头的兽纹瓦当 56

四、瓦当的区域分布 59

(一)陕西瓦当的起源和社会背景 60

(二)秦汉时期的陕西地区的瓦当 61

(三)隋唐时期的陕西地区的瓦当 61

中篇 陕西先秦至隋唐时期瓦当遗存与文化遗产保护 63

第四章 陕西瓦当遗存田野调研 64

一、陕西先秦瓦当遗存田野调研选 64

(一)扶风召陈西周中期宫殿建筑遗址瓦当选 65

(二)凤翔秦雍城遗址瓦当选 66

(三)咸阳秦咸阳遗址瓦当选 70

(四)秦芷阳遗址瓦当选 74

(五)丹凤商邑遗址瓦当选 74

(六)洛南祝塬秦宫殿遗址 75

二、陕西秦汉瓦当遗存田野调研选 76

(一)秦始皇陵遗址瓦当选 76

(二)汉长安城遗址瓦当选 79

(三)汉长安城南部礼制建筑遗址 88

(四)汉太上皇陵遗址瓦当选 91

(五)汉高祖长陵遗址瓦当选 92

(六)汉武帝茂陵遗址瓦当选 93

(七)汉宣帝杜陵遗址 95

(八)汉云陵遗址瓦当选 96

(九)秦望夷宫遗址 97

(十)陕西泾阳秦汉谷口宫遗址瓦当选 97

(十一)陕西旬邑西汉宫殿遗址瓦当选 98

(十二)陕西乾县秦始皇甘泉宫、梁山宫遗址瓦当选 99

(十三)西汉京师仓遗址瓦当选 100

(十四)秦咸阳宫遗址瓦当选 102

(十五)陕西眉县秦汉成山宫遗址瓦当选 107

三、陕西隋唐瓦当遗存田野调研选 108

(一)唐长安兴庆宫遗址瓦当选 108

(二)唐长安西明寺遗址瓦当选 109

(三)唐青龙寺遗址瓦当选 109

(四)唐大明宫遗址瓦当选 110

(五)唐大明宫含耀门遗址瓦当选 113

(六)唐大明宫含元殿遗址瓦当选 114

(七)隋唐长安城实际寺遗址瓦当选 115

(八)西安市西部唐代砖瓦窑址瓦当选 116

(九)隋文帝泰陵遗址瓦当选 116

(十)唐贞陵遗址瓦当选 118

(十一)陕西麟游隋仁寿宫唐九城宫遗址瓦当选 119

第五章 陕西瓦当与文化遗产保护 122

一、物质与非物质文化遗产属性 122

二、陕西瓦当的保护 123

(一)陕西瓦当保护的意义 123

(二)陕西瓦当的数字保护 124

三、陕西瓦当的应用 125

(一)陕西瓦当的应用价值 125

(二)传统建筑与现代建筑的元素与社会精神情感 128

(三)挖掘与寻找新的传承手段 129

(四)让传统建筑中的青砖灰瓦获得新生 129

下篇 陕西先秦至隋唐时期瓦当纹饰艺术语言的新理论与新诠释 131

第六章 瓦当与文化 132

一、文化 132

(一)“文化”词源 132

(二)文化定义种种 132

(三)对文化基本概念的共识 134

二、精神 134

(一)中国古代的精神概念 134

(二)西方的精神概念 134

(三)当今学者的精神论 135

(四)对精神基本概念的共识 136

三、中国文化精神 136

(一)中国文化精神的源头——神话文化 136

(二)中国文化精神的三大底色 145

(三)中国文化的现代化 160

(四)中国文化精神内涵 162

四、陕西瓦当与中国文化精神 162

(一)瓦当与天圆地方说的宇宙观 162

(二)瓦当与四象法 170

(三)瓦当与太极图 171

第七章 瓦当与民族 173

一、民族 173

(一)民族基本概念 173

(二)民族构成因素 173

(三)中华民族的形成 173

(四)民族心理结构 174

(五)民族文化模式 174

二、民族与民俗 174

(一)民俗文化 175

(二)民俗民风与建筑 176

三、瓦当与民族审美 178

(一)民族审美心理结构 178

(二)民族审美心理特征 179

四、瓦当的民族审美意象 180

(一)意象 180

(二)意象特征与类型 180

(三)瓦当民族审美意象表现 182

第八章 瓦当与艺术 187

一、瓦当纹饰艺术分类 187

(一)陕西瓦当的题材分类 187

(二)陕西瓦当的图案分类 207

(三)陕西瓦当的构成分类 211

二、瓦当的风格分类 215

(一)陕西瓦当装饰的具象风格 217

(二)陕西瓦当装饰的抽象风格 218

(三)陕西瓦当的意象风格 219

三、陕西先秦至隋唐时期瓦当的美学特征 220

(一)陕西瓦当的美学内涵 220

(二)陕西瓦当的审美特征 232

第九章 瓦当纹饰在建筑视野下艺术语言的演进 245

一、瓦当纹饰的本体艺术语言 247

(一)“瓦饰”基本概念 249

(二)瓦当纹饰艺术语言的基本特征 250

二、瓦当与图像 252

(一)图像志 253

(二)图像学 253

(三)象征符号学 253

三、瓦当纹饰的二度诠释 254

(一)瓦当传统再诠释 254

(二)瓦当鉴赏的三位一体 257

(三)瓦当的现代诠释 265

四、瓦当装饰新观念 266

(一)大装饰观念古今皆有之 266

(二)装饰新观念的提出 267

(三)理解装饰新观念的六个主要层面 268

(四)瓦当装饰新观念的支撑理论 270

(五)装饰新观念 272

结论 273

参考文献 275

附录1 279

附录2 290

后记 300