绪论：人间佛教释疑 1
一、人间佛教与人生佛教 1
二、人间佛教的现代性 2
三、人间佛教是佛教的世俗化吗？ 4
第一章 现代思潮与东亚佛教的“人间化” 11
第一节 现代思潮与东亚佛教的主要趋向 11
第二节 东亚现代化及其对佛教的深刻影响 13
第三节 佛教人间化之社会及心理动因 20
第四节 东亚佛教人间化的基本特征 26
第五节 佛教人间化无法回避的问题 32
第二章 当代中国佛教思潮 40
第一节 传统佛教的困境及其肇因 40
第二节 复兴中华佛教传统 45
第三节 四方求学探索 56
第四节 返本浚源 60
第五节 改革鼎新 64
第三章 人间佛教的诞生与太虚思想 68
第一节 太虚人间佛教思想的萌发 68
第二节 太虚人间佛教思想的发展 70
第三节 太虚晚年人间佛教思想的成熟 72
第四章 人间佛教的崛起与印顺思想 77
第一节 印顺人间佛教思想自成严密一贯的理论体系 77
第二节 印顺人间佛教思想的酝酿与形成、展开 79
第三节 印顺晚年与太虚思想的趋近 83
第五章 人间佛教的展开与赵朴初思想 89
第一节 明月清风水流不断 89
第二节 赵朴初在国内特定历史条件下对人间佛教理论的阐发 94
第三节 赵朴初对佛教世界和平理念的阐述与实践 97
第六章 “凤凰涅槃”禅、净、贤 102
第一节 生活禅与净慧思想 102
第二节 净土教理与茗山思想 110
第三节 华严菩萨行与真禅思想 118
第七章 人间佛教与时代主题 131
第一节 适应形势与社会：巨赞主要思想 131
第二节 经受时代的考验：正果主要思想 137
第三节 抓住历史性机遇：惟贤、昌明主要思想 144
第八章 星云对人间佛教实践理念的推进 156
第一节 转承多师，私淑太虚 156
第二节 星云对太虚人间佛教理念的推进 160
第三节 佛光山的现代佛教制度建设 166
第四节 不可磨灭的历史性成就 169
第九章 证严思想与慈济事业 188
第一节 证严法师的人间佛教思想 188
第二节 慈济基金会的创立与发展 190
第三节 慈济救助的主要类型与方式 196
第四节 慈济的文化价值理念及其利他导向 200
第五节 慈济的公信力与制度建设 203
第十章 圣严思想与法鼓山特色 210
第一节 圣严生平与法鼓山道场的由来 210
第二节 圣严法师的人间净土思想 212
第三节 人间净土思想的渊源和演变 218
第四节 疗救现代人心与保护生存环境的结合 221
第五节 “三大教育”与人间净土建设 224
第六节 法鼓山系统的组织架构 228
第十一章 印顺门下新一代 237
第一节 印顺佛学思想的传授与真华、厚观法师 237
第二节 佛教青年会与宏印法师 244
第三节 台南妙心寺与传道法师 252
第四节 佛教弘誓学院与昭慧、性广法师 258
结语：人间佛教的价值取向及其前景 277
一、人间佛教与当代社会变迁 277
二、人间佛教教团的丰富多样性与共同性 296
三、继续引领，抑被取代？ 303
附录：人间佛教在港澳 311
第一节 竺摩法师思想与人间佛教在澳门 312
第二节 天台宗风与人间佛教的融和：觉光法师思想 319
第三节 其他人间佛教社团在香港 324
后记 329