导言 1
一、研究范围与基本框架 2
（一）空间转换与价值观念释义 2
（二）研究的基本框架 3
（三）研究重点与难点 7
二、研究现状与研究意义 8
（一）关于士人整体研究的论析 10
（二）明清山东士人研究学术回顾 20
（三）研究意义 31
（四）所用文献资料的分析 32
第一章 明清山东社会变迁与士人价值观的转向 35
一、社会失控与士人群体价值观的转移 36
（一）权力的失控 36
（二）明清鼎革之际士人价值观念的转移 40
二、社会变迁与士人价值观念的重构 50
（一）社会变迁的多重性 51
（二）不同语境下的价值重构 54
（三）士人价值观念对世道人心的引导 61
第二章 家庭空间：士人价值观念的生长点 67
一、家庭培育与士人理想人格的形成 68
（一）家庭定位模式 68
（二）家训、家规中的价值观设计 73
（三）祭祀仪式中的价值观实践 85
（四）家族群体文化氛围与士人价值观念的熏陶 96
二、士人自我定位与走向 98
（一）寻道 98
（二）循道与士人走向 100
（三）士人价值观的异向发展 110
（四）士人的性别观 116
第三章 行政空间：士人价值观念的复制、突变与重组 123
一、士人价值观念的复制与表达 124
（一）复制的条件与认同的基础 124
（二）复制版本与表达层面的多样性 126
（三）价值观念的多效性 147
二、士人价值观念的突变 150
（一）明清时序格局突变与士人价值观念的冲击 150
（二）突变效应 160
三、士人价值观念的重组 164
（一）重组因素 164
（二）重组形态 167
（三）士人重组的效应 182
第四章 交往空间：士人价值观念的组合与分解 185
一、士人交往空间的多样性 186
（一）士人交往对象的多样性 186
（二）士人交往的重要载体 195
二、士人价值观念在交往空间的组合 202
（一）组合原则 202
（二）组合形式 206
三、士人价值观念在交往层面的分解 217
（一）分解原因 217
（二）分解方式 218
（三）分解效应 224
第五章 生存空间：士人价值观念的适应性选择 230
一、不同层次士人的谋食与谋道 231
（一）上层士人的谋食之道 231
（二）中下层士人的生存之道 239
（三）职业取向的变化 243
二、士人的闲适生活 244
（一）自然之品 244
（二）人生之品 250
（三）另类士人 255
三、士人的生存法则 258
（一）生存理念 258
（二）影响因素 263
第六章 文化空间：士人价值观念的特性趋同 265
一、士人在文化环境中的自然选择和附会 265
（一）诗书境界中的自然倾向 265
（二）书画素养与士人价值观的趋同 274
（三）流派纷争与附会牵强 278
二、家族和地域性的文化趋同 283
（一）书香门第相接 283
（二）地域文化的社群化 288
第七章 虚与实：士人价值观念在宗教空间的构造 297
一、实与虚的融合 297
二、虚与实的转换 304
三、立命进德与神道设教 314
结论 320
参考文献 322