第一章 汉代博士制度与博士文人群体的形成 1
第一节 秦代博士制度的创设及政治功能 2
一 秦代博士制度的文化基础 4
二 秦代儒生博士的政治际遇 6
三 秦代博士制度的价值省察 13
第二节 汉代博士与五经博士制度的建设 16
一 汉初的博士官制 17
二 五经博士的设立 20
三 五经博士的极度扩张 23
四 光武中兴与博士制度的恢复 29
五 白虎观会议的政策导向 36
第三节 汉代博士及博士弟子选拔与任用 39
一 西京博士的策试与擢迁 40
二 西京博士弟子的遴选与考核 44
三 东京博士的选任与擢升 46
四 东京博士弟子的选拔与任用 53
第四节 汉代博士文人的地域分布与文化特色 58
一 齐鲁“文学天性”的形成 59
二 “蜀学比于齐鲁”的骄傲 62
三 “南阳文学儒林”的夸赞 66
四 “汝颍固多奇士”的追问 70
第二章 汉代博士文人群体的知识构成与价值取向 77
第一节 “杂学博士”的知识价值与战国遗风 78
一 汉代博士文人的政治情怀 80
二 “汤、武革命”与汉朝的历史正名 85
三 藩府经学与文学的时代繁荣 90
第二节 “专经博士”的政治诉求与性格趋向 98
一 经典的张力与权威话语的构建 99
二 儒学内部学术纷争与政治期望 104
三 “纯用德教”：汉代政治衰败的起点 109
第三节 经学的神学向度与经典性格的消解 115
一 “受命之符”：倾听神明的政治召唤 116
二 谶纬决疑：朱紫错用的政治发明 123
三 “一禁绝之”：古文学家的谶纬批判 129
第四节 权力博弈中的政治执著和价值自省 135
一 “匡扶王室”：正义之士的激烈抗争 136
二 “傲岸泉石”：人生况味的热烈追慕 142
三 “操行俱绝”：特立独行的人文品格 146
第三章 汉代博士文人群体的经学传播与文学传播 156
第一节 两汉《诗》的传播谱系 158
一 《鲁诗》的派别 159
二 《齐诗》的传承 166
三 《韩诗》的授受 169
四 《毛诗》的谱系 171
第二节 《诗》与汉代今古文之争 177
一 《毛诗》的艰难跋涉 178
二 三家《诗》与《毛诗》的异同 185
第三节 《诗》纬文学价值观察 194
一 “端门受命”：孔子形象的神化认知 196
二 谶纬《诗》学：别开生面的阐释方式 204
三 感生神话：玄妙幽远的政治意味 208
第四章 汉代博士文人群体的经学阐释与文学解读 215
第一节 “《诗》以正言”：汉代诗学的精神旨归 217
一 “《诗》为天下法”：汉代政治的伦理基础 219
二 “称《诗》以谏”：文学意义的政治遮蔽 223
三 “赋以讽喻”：汉代士人谨慎的文学努力 227
第二节 “诗以言情”：诗学观念的人性复归 232
一 “民性固然”：先秦诗说的理论基础 233
二 “吟咏性情”：汉代诗学的意义追寻 237
三 “反情和志”：道德规范的郑重言说 254
第三节 “抒中情而属诗”：诗学观念的重新审视 259
一 “于焉逍遥，聊以娱情” 260
二 “结微情以陈词” 264
三 “诗言情，乐府极备景色” 270
第五章 汉代博士文人群体的文学创作与艺术情怀 281
第一节 诗心蕴藉的文学主题 282
一 “非常之功”：博士文人的颂美情怀 283
二 “与古诗同义”：辞赋创作的政治褒扬 289
三 “褒德显容”：斗才逞志的时代赞歌 293
第二节 雅乐俗化与汉代歌诗的情感空间 299
一 汉代礼乐制度的建立 300
二 汉代歌诗的情感维度 306
三 汉代歌诗的诗学意义 312
第三节 书画艺术的个性发展及影响 316
一 书法艺术的自觉追求 317
二 绘画意义的审美发现 324
三 汉代书画艺术的影响 332
第六章 汉代博士文人群体的精神转向与人格影响 336
第一节 儒林传：传统经学士人的精神定位 337
一 儒雅之林：“彬彬多文学之士” 338
二 经学该洽：“焕乎其有文章” 343
三 师资名家：“密尔自娱于斯文” 350
第二节 艺文志：文学观念的全面展现 355
一 艺文含义诠解 357
二 诗赋略：雅集奇丽之观的嚆矢 361
三 小说家：尚“有可观之辞” 365
四 爰自目录：凝视文学发展的身影 369
第三节 文苑传：传统士人的精神转向 377
一 东观集韵：“洋洋乎其盈耳” 379
二 幕府风雅：“展中情之嬿婉” 386
三 名士风流：“纷纷欣欣兮其独乐” 393
第七章 两汉博士的经学师承与魏晋世族的家学传承 401
第一节 表彰六经与汉代经学世家的彰显 403
一 孔氏：圣泽荫护的骄傲门第 404
二 伏氏：光耀两汉的儒学世家 408
三 桓氏：华盖盈门的经学新宠 413
第二节 汉末世家的士林影响与士风丕变 418
一 “德星聚”：社会期待的文化投影 420
二 “清流”：砥砺名节的人格激赏 426
三 品题：汉末士人的兴寄风流 432
第三节 汉魏世家的经学传承与文学传承 440
一 学业因袭：贵游子弟的家学传统 441
二 荆州学派：卓立末世的经学救赎 450
三 “遒章雅咏”：文学际会的诗情画意 459
参考文献 468
后记 487
补记 489
英文目录 490