绪言 1
第一章 明代的研究状况（1368～1644） 5
第一节 前期的研究（1368～1524） 6
第二节 后期的研究（1524～1644） 10
一、后期词学批评的发展 10
二、陈霆、陈子龙的明词批评 13
三、明词“名家”的研究状况 18
第二章 清及近代的明清词研究（1645～1908） 27
第一节 顺治康熙时期的研究（1645～1722） 27
一、顺治时期的研究状况 28
二、康熙时期的明词研究 31
三、“当代”词选的编纂与清词“中兴”的思考 38
四、清初词学论著与明清词的研究 46
五、清初“名家”及词派的研究 52
第二节 雍正乾隆时期的研究（1723～1795） 58
一、词选的编纂 58
二、前期的清词批评 63
三、后期的清词批评 68
四、“论词绝句”与明清词批评 74
第三节 嘉庆、道光及近代的研究（1796～1908） 79
一、明词的研究 80
二、词选的编纂与文献的整理 84
三、关于清词的总体研究 87
四、常州派对“当代”词的批评 95
五、浙西派（声律派）对“当代”词的批评 102
六、词话、序跋及“论词绝句”中的明清词批评 112
七、“名家词”与“女性词”的研究 124
第三章 现代的明清词研究（1908-1949） 132
第一节 1908～1918年的明清词研究 133
一、“清末四大家”的影响及反响 133
二、《人间词话》与王国维的明清词研究 137
三、1908～1918年的明清词研究 141
第二节 1919～1929年的明清词研究 146
一、梁启超的清词研究 146
二、胡适的清词批评及词界反响 148
三、胡先骕对清词的评价及其清末词评论 155
四、朱祖谋的《清词坛点将录》及清词名家评论 159
五、明清词研究“新派”与“旧派”格局的基本形成 164
六、清初词和女性词研究 173
第三节 1930～1949年的明清词研究 177
一、明词的研究 178
二、赵尊岳的明词研究 182
三、清词文献的整理业绩 187
四、清词的总体评价及代表性观点 192
五、对清词中兴具体表现及其原因的分析 197
六、清词分期的界定及词风嬗变的研究 202
七、清词流派的宏观研究与“新”、“旧”两派的学术立场 207
八、郭则沄、柯绍忞等学者的清词评论 213
九、明清词名家的研究 220
第四章 当代的明清词研究（1949～2005）（上） 239
第一节 1949～1979年的明清词研究 240
一、祖国大陆1949～1979年的明清词研究 241
二、我国港台1949～1979年的明清词研究 248
第二节 1980～2000年的明词研究 264
一、明词研究进入开拓期 265
二、明词宏观研究述评 267
三、词史的撰写与明词的研究 272
四、明代词家词作研究 277
五、我国港台的明词研究 283
六、北美地区的明词研究 288
第三节 1980～2000年的清词研究总论 292
一、清词研究引起当代学者的重视 292
二、清词研究的全面繁荣 296
三、清词文献整理的巨大成就 298
四、关于清词与宋词总体比较的研究 302
五、关于清词“中兴”及其原因的分析 304
六、清词史的研究与严迪昌的《清词史》 307
七、清词宏观研究的几个重要特征 314
第五章 当代的明清词研究（1949～2005）（下） 321
第一节 1980～2000年清代前期词的研究 321
一、明清之际词的研究 321
二、王士祯及其他词人词派的研究 327
三、陈维崧和阳羡派的研究 332
四、朱彝尊和浙西词派的研究 338
第二节 1980～2000年纳兰性德词的研究 348
一、纳兰性德研究概述 348
二、纳兰性德思想的研究 351
三、纳兰词题材的类型分析 354
四、纳兰词创作特色的总体研究 359
五、纳兰词“哀感顽艳”词风形成原因的分析 362
六、纳兰性德对文学传统的继承和发展 366
第三节 1980～2000年清代中晚期词的研究 368
一、厉鹗、郑燮及其他中期词人词派的研究 368
二、张惠言与常州词派的研究 375
三、晚清词的宏观研究 381
四、龚自珍、蒋春霖、文廷式的研究 388
五、“清末四大词人”的研究 399
六、清代女性词的研究 407
第四节 1980～2000年我国港台及海外的清词研究 421
一、我国港台及海外清词研究概述 421
二、陈维崧和朱彝尊的研究 426
三、纳兰性德的研究 432
四、厉鹗和郑燮的研究 439
五、清代女性词的研究 444
六、饶宗颐和叶嘉莹的清词研究 448
第五节 2001～2005年明清词研究的新趋向 453
一、明词研究成为词学研究新的增长点 453
二、祖国大陆清词研究又结新硕果 456
三、我国港台清词研究的新成就 465
结束语 469
主要参考书目 474
后记 489