千回万转（代序） 1
1．中国传统间接致思方式的建构、形成和确立 1
1.1 中国人智慧的基础——《易经》的网络致思 1
1.2 欲取姑予——老子的反向致思 12
1.3 允执其中——孔子的执中致思 21
1.4 识利辩故——墨子的求故致思 34
1.5 冰炭不同器——韩非子的不两立致思 44
1.6 物极必反——间接致思方式的确立 55
2.1 扬弃中介和把握中介——直接致思和间接致思 64
2．中国传统思维方式的深层——间接致思 64
2.2 对关系的再划分——间接致思的类型特征 84
2.3 在整体和过程的背后——间接致思的功能特征 91
2.4 对模糊性的透视——间接致思的表象特征 97
3．中国文化现象中的间接致思 106
3.1 冲击与共鸣——物理学 106
3.2 病在头者，取之足——中医 116
3.3 在数与数之间——数学 128
3.4 日譬犹火，月譬犹水——天文学 142
3.5 爱因断坦的惊奇和李约瑟的名言——古典逻辑 153
3.6 王道和霸道——伦理 162
3.7 举一反三——教育 169
3.8 直笔与曲书——史学 178
3.9 不著一字，尽得风流——诗文 187
3.10 在有形质和无形质之间——书法 198
3.11 在似与不似之间——绘画 208
3.12 程式化的虚拟艺术——戏剧 220
3.13 理想中的仙境——建筑 230
3.14 乐而不淫，哀而不伤——美学 239
3.15 诡道和巧取——军事 248
3.16 纤巧以弄思——谜语 257
3.17 斧柯烂从风——围棋 262
4．近代的曲折 282
4.1 批判与揭露——明清之际的反思 282
4.2 同化与附会——间接引进方式 290
4.3 非儒与仿西——直接致思的兴起 302
5．现代的困惑 312
5.1 含蓄和无所顾及——表爱方式 312
5.2 和谐和强烈——服装 318
5.3 掩饰和展露——人体美 324
超越困惑（代结束语） 332