目录 1
序言：一种重新评价胡适哲学思想的新视角……………臧宏 1
引言 1
第一章 诞生于近现代交会之际，徜徉于传统与现代之间 1
一、勤奋的文弱书生，聪颖的翩翩少年 1
二、传统文化的浸润，现代思潮的濡染 5
三、沐浴欧风美雨，接受杜威哲学 13
四、信奉新和平主义，对老子哲学作出新诠 19
第二章 文学革命的成功，开启了中国传统哲学现代转换之先河 24
一、古今中西之争，为传统的创造性转换奠定了基础 24
二、美国的文艺复兴运动，催生了胡适的文学革命观念 32
三、文学革命的成功，开启了中国传统哲学现代转换之先河 43
四、文学革命与哲学革命的联姻，奠定了胡适在中国哲学史上的地位 49
第三章 兼治中西哲学，实现中国传统哲学的现代转换 57
一、在中西文化的碰撞交会中，中国哲学研究发生范式转换 57
二、引入现代思维理念，为禅宗史研究提供新的方法论基础 73
三、对自由主义的诠释，在方法论上凸显了哲学诠释学的意蕴 80
四、对方法论问题进行梳理，使中国传统哲学的现代转换成为自觉 94
第四章 从重新估定一切价值，到整理国故，再造文明 120
一、人的解放：重新估定一切价值的尺度 120
二、个人的发现：新价值观的核心所在 127
三、建设新文化：整理国故、再造文明 136
四、用实证方法研究古典小说：新考据学成为一种学术规范 147
五、重勘《水经注》案：在方法论问题上倾注毕生 153
心血 153
第五章 与实用主义相即相离，彰显了胡适哲学的时代和民族特质 160
一、美国实用主义哲学的历史与基本特征 160
二、美国实用主义哲学的发展现状 165
三、20世纪初实用主义在中国的传播 172
四、与实用主义相即相离，彰显了胡适哲学的时代性和民族性 182
第六章 胡适勇于创新的精神，烛照着中国哲学的现代化征程 210
一、熊十力倡扬智识合一论，对传统哲学作出适应时代的调整 210
二、梁漱溟的比较文化观，凸显了对中西文化的辩证审视 223
三、冯友兰在方法论上会通中西，促进了中国哲学的现代化进程 238
四、金岳霖融会东西方智慧，构筑现代中国的形上学体系 253
五、冯契的世界哲学观念，从胡适的哲学思想中受到启迪 269
第七章 追问中国哲学的合法性，重建中国哲学研究的新范式 278
一、“但开风气不为师”，难于创始易于增华 278
二、留给家族的遗产135美金，留给民族的遗产难以估量 282
三、筚路蓝缕而来，鞠躬尽瘁而去 286
四、追问中国哲学的合法性，重建中国哲学研究的新范式 291
简短的结语 301
主要参考文献 302
后记 312