英文版编者引言 1
作者自序 10
第一章 中国哲学的精神 12
哲学在中国文化中的地位 12
中国哲学的精神和问题 18
中国哲学家表达自己思想的方式 24
语言障碍 28
第二章 中国哲学的背景 29
中华民族的地理环境 29
中华民族的经济背景 31
《上农》——农业的价值 32
“反者道之动” 33
对自然的理想化 34
家族制度 35
入世和出世 36
中国艺术与诗歌 37
中国哲学的方法论 38
海洋国家和大陆国家 41
中国哲学中的“常”与“变” 43
第三章 诸子的由来 46
司马谈和六家 46
刘歆和他关于各家缘起的理论 48
对刘歆理论的修正 51
第四章 孔子：第一位教师 55
孔子与六经 55
作为教育家的孔子 57
正名 58
仁义 59
忠恕 60
知命 62
孔子的心灵修养 64
孔子在中国历史上的地位 66
第五章 墨子：孔子的第一位反对者 68
墨家的社会背景 69
墨子对儒家的批判 71
兼爱 72
天志和明鬼 75
一个看似表里不一的问题 76
国家的起源 78
第六章 道家的第一阶段：杨朱 81
早期道家与隐者 81
杨朱的基本思想 83
杨朱思想举例 84
老庄著作中的杨朱思想 85
道家思想的发展 86
第七章 儒家的理想主义流派：孟子 90
性善说 91
论儒家与墨家的基本不同点 93
政治哲学 95
神秘主义 100
第八章 名家 104
名家和“辩者” 104
惠施关于事物相对性的理论 108
公孙龙关于共相的学说 112
惠施和公孙龙学说的意义 117
第九章 道家的第二阶段：老子 119
老子其人和《老子》其书 119
道，无名 120
自然的不变规律 124
为人处世 126
政治理论 129
第十章 道家的第三阶段：庄子 132
庄子其人和《庄子》其书 132
得到相对快乐的途径 133
政治与社会哲学 134
感情和理性 136
达到至乐的途径 139
有限的观点 140
更高层次的观点 142
更高层次的知识 143
神秘主义的方法论 146
第十一章 后期的墨家 149
关于知识和名的讨论 150
关于“辩”的讨论 152
澄清兼爱说 155
为“兼爱”辩 157
对其他学派的批判 159
第十二章 阴阳家和中国早期的宇宙发生论 163
六种术数 163
《洪范》所描述的五行 165
《月令》 167
邹衍 169
历史哲学 170
“易传”中描述的阴阳原则 173
第十三章 儒家的现实主义流派：荀子 179
人的地位 180
关于人性的学说 181
道德的根源 182
关于礼乐的学说 184
关于逻辑的理论 188
论其他学派的谬误 190
第十四章 韩非子与法家 193
法家的社会背景 193
韩非子：法家的集大成者 195
法家的历史哲学 196
治国之道 198
法家与道家 201
法家与儒家 204
第十五章 儒家的形而上学 206
事物之“理” 207
万物生成之“道” 210
万物变易之“道” 211
“中”与“和” 214
“庸”与“常” 216
从启蒙到止于至善——明与诚 218
第十六章 治国平天下的哲学主张 221
秦朝统一中国前的中国政治情况 221
中国的统一 223
《大学》 225
《荀子》中的折中倾向 227
《庄子》哲学中的折中倾向 229
司马谈和刘歆的折中主义思想 231
〔注〕对中国民族主义的一点说明（参阅本章“中国的统一”一节） 232
第十七章 汉帝国的理论家：董仲舒 236
阴阳家和儒家的合流 236
对宇宙本体的理论 238
人性的学说 240
社会伦理学说 242
政治哲学 243
历史哲学 244
对《春秋》的解释 246
社会进步的三个阶段 247
第十八章 儒家兴盛和道家再起 250
思想的统一 250
孔子在汉代思想界的地位 253
汉代经学中古文学派和今文学派之争 254
扬雄和王充 256
道家与佛家 257
政治和社会背景 259
第十九章 新道家：崇尚理性的玄学 264
名家再次引起人们的兴趣 264
对孔子的重新诠释 266
向秀和郭象 268
道是“无” 269
万物的“独化” 270
典制与道德 272
有为与无为 273
知识与模仿 274
齐万物 277
终极的自由与快乐 279
第二十章 新道家：豁达率性的风格 282
风流与浪漫精神 282
“杨朱的乐园” 284
率性的生活 286
感情 290
情爱 292
第二十一章 中国佛学的基础 294
佛教的传入及其在中国的发展 294
佛学的一般概念 296
二谛义 298
僧肇的哲学 300
道生的哲学 303
第二十二章 禅宗：潜默的哲学 310
禅宗起源的旧说 310
第一义不可说 312
修禅的方法 314
顿悟 317
无成之功 319
第二十三章 更新的儒家：宇宙论者 322
韩愈和李翱 323
周敦颐的宇宙论 325
精神修养的方法 327
邵雍的宇宙论 329
事物演化的规律 332
张载的宇宙论 335
第二十四章 更新的儒家：两个学派的开端 339
程颢对“仁”的认识 340
程朱的“理”的观念的来源 342
程颐的“理”的观念 344
陶冶感情的方法 346
寻孔颜乐处 348
第二十五章 更新的儒学：主张柏拉图式理念的理学 354
朱熹在中国历史上的地位 354
“理”或原理 356
太极 358
“气” 359
性和心 362
政治哲学 364
修心养性的方法 367
第二十六章 更新的儒学中的另一派：宇宙心学 370
陆九渊论心 370
王守仁的宇宙观 372
“明德” 373
良知——来自直觉的认识 375
“正事” 377
“用敬” 379
对佛学的批评 380
第二十七章 西方哲学的传入 383
反对更新的儒学的思潮 383
孔教运动 387
西方思想的传入 391
西方哲学的传入 395
第二十八章 厕身现代世界的中国哲学 400
哲学家和哲学史家 400
抗日战争时期的哲学耕耘 402
哲学的性质 406
人生的境界 408
形而上学中的方法论 412
译后记 417