第一章 辽金元时期的历史与史学 1
第一节 多民族国家演进的几个突出特征 1
一 广大边区的开发与封建化进程 1
二 各民族的交往与重新组合 6
三 由分治走向新的统一 10
第二节 多民族史学发展的新风貌 16
一 经史翻译与多种民族文字之史书的出现 16
二 民族史撰述传统的继承和发扬 24
三 关注修史与修史的制度化 28
四 史家视野的开阔与识见的出新 34
第二章 辽金元三朝修史制度 42
第一节 辽朝的史官与官府修史 42
一 辽朝史官的构成 42
二 辽朝的修史活动 53
三 辽代史学发展的阶段性及其原因 57
第二节 金朝修史机构与史官构成的特点 59
一 国史院、记注院与著作局 59
二 金代国史院的修史活动 73
三 金朝修史制度与史官的民族构成 83
第三节 元朝修史机构与修史制度 86
一 翰林国史院与奎章阁学士院 86
二 元朝修史制度的发展 106
第三章 多民族历史撰述的丰富 111
第一节 实录与民族史撰述的突出成就 111
一 辽金元三朝所修实录及其价值 111
二 反映蒙古民族早期历史的《蒙古秘史》 116
第二节《辽史》、《金史》、《宋史》之制作 120
一“三国各与正统，各系其年号”的编纂思想 120
二 内容特点与体例创新 125
三 史学价值与历史地位 129
第三节 典制体史书的盛大气象 135
一《文献通考》与《经世大典》的宏大规模 135
二 多种制度史的编纂 140
第四节 地理书和域外史撰述 144
一 恢弘的《元大一统志》 144
二 域外史和其他历史撰述 148
第四章 各族史家史学思想的异趣与趋同 155
第一节 强调史学的经世功用 155
一 以古鉴今的萧韩家奴 155
二 讲究史鉴功用的察罕 157
三 追求“笃实之学”的赡思 160
第二节 恪守信史原则 163
一 提倡“史笔天下之大信”的耶律孟简 163
二 记祖宗之事“一无所隐”的完颜勗 164
三 以存信史为己任的元好问 165
第三节 历史编纂思想的创获 172
一 王若虚对“史例”的探讨 172
二 胡三省对《通鉴》学的发展 179
三 马端临在历史编纂思想上的继承与创见 182
第四节 重视文献征实 187
一 欧阳玄重在“事实不妄” 187
二 苏天爵崇尚文献有征 189
第五章 历史思想的发展趋势和时代特点 194
第一节 民族观的发展 194
一 民族区分与天下一家 194
二 民族本源与多民族共祖 202
三重“国俗”与“因俗而治” 207
第二节 正统观念的变化 213
一“有传国宝者为正统” 213
二 混一天下可为正统 215
三 继承百王而为正统 220
第三节 多民族历史文化认同的大趋势 225
一 多民族历史认同的发展 225
二 传统学术文化的继承与传播 231
结语 辽金元史学的历史地位 240
附表 244
参考文献 256
后记 268