第一编 从百家争鸣到独尊儒术——中国思想界的首次活跃与首次一统先秦秦汉时 1
1．开天辟地——中国的创世神话 1
2．造人补天——上古关于人类起源的神话 5
3．多神崇拜——中国原始宗教 7
4．鬼神巫术——中国传统宗教的形成 9
5．爻卦演绎——《易经》中博大的思想体系 12
6．以德配天——周公的尊天敬德保民思想 15
7．百家争鸣——中国思想领域首趋活跃 18
8．人文化成——以孔子为宗师的儒家及儒家八派 21
9．兼爱尚贤——以墨子为创始人的墨家 24
10．道法自然——以老子、庄子为代表人物的道家 26
11．尚法术势——倡导君主专制、以法治国的法家 29
12．辩论名实——对先秦逻辑思想颇多贡献的名家 32
13．士农并耕——反映农民理想及总结农业技术的农家 35
14．纵横捭阖——活跃于政治外交领域的纵横家 37
15．阴阳五行——以阴阳变化和“五德终始”解释自然和社会的阴阳家 40
16．兼收并蓄——博采各家学说的杂家 43
17．出奇制胜——研究军事理论、从事军事活动的兵家 45
18．焚书坑儒——秦始皇的文化专制及对思想自由的打击 48
19．无为而治——汉初显赫一时的黄老思想 52
20．独尊儒术——中国思想领域走向一统 55
21．天人感应——董仲舒的神学思想体系 58
22．今古学案——体现不同学术思想倾向的经学今古文之争 61
23．谶纬盛行——儒家学说走向神化迷信 64
24．规范思想——石渠阁与白虎观经学之会 67
25．正本清源——王充等人对谶纬神学思潮的批判 70
26．激扬名声——东汉名教之风的盛行与走向危机 73
27．学运先驱——学生干政的清议思潮与党锢之祸 76
28．针砭时弊——东汉末年的社会政治批判思潮 79
29．土生道士——中国道教的起源与早期道教的形成 82
30．外来和尚——中国佛教的开端与东汉佛教由宫廷走向民间 85
第二编 儒、道、释三教并行——中国思想界再趋活跃魏晋南北朝隋唐五代时 88
31．士慕清谈——魏晋玄学思想的诞生 88
32．正始之音——何晏、王弼的“贵无”玄学思想 92
33．竹林之游——阮籍、嵇康崇尚自然反对名教的玄学思想 95
34．言谈林薮——裴頠的“崇有”玄学思想 98
35．玄学大成——郭象对玄学思想体系的综合完成 100
36．承前启后——魏晋时期的五斗米道 103
37．道教升华——葛洪首创道教理论体系 106
38．名士风流——魏晋时期士大夫笃信道教 109
39．各行其道——南北朝时期道派纷呈 112
40．反客为主——佛教在中国获得全面发展 115
41．帝为佛奴——东晋南朝君臣佞佛成风 119
42．形神不二——范缜等人对佛教神学的批判 122
43．三教态势——佛道儒三教纷争与三教合流思潮 125
44．二武之祸——北朝二帝对佛教的打击 128
45．复兴儒学——文中子王通倡言“周孔之道” 131
46．排佛倡儒——韩愈的儒家道统说 134
47．永贞新派——柳宗元的国家政体思想 137
48．理学先河——李翱的复性学说 140
49．李唐国教——道教地位登峰造极 143
50．突飞猛进——隋唐佛教走向鼎盛 146
51．首创佛派——中国佛教史上创立最早的天台宗 149
52．昙花一现——玄奘创立的法相唯识宗 152
53．入乡随俗——因本土化而逐渐垄断佛坛的禅宗 155
54．十宗并立——唐代佛教的十大流派 158
55．会昌法难——唐武宗灭佛事件 161
56．世宗抑佛——周世宗继续打击佛教 164
57．回教东传——中国伊斯兰教的开端 166
58．基督来华——景教在中国的传播 169
59．礼拜圣火——波斯祆教传人中国 172
60．崇尚光明——波斯明教在唐朝的传播 174
第三编 理学思想成为主流思想——中国思想界再成一统宋元明清时 177
61．理学先驱——始倡理学的宋初三先生 177
62．理学始祖——开创一代思潮与学风的周敦颐 180
63．理学奠基——用“理”解释万物万事的二程兄弟 183
64．三经新义——力主改革的王安石别创新学 186
65．理学大成——确立理学思想体系的朱熹 189
66．心学一派——开创理学中心学体系的陆九渊 192
67．鹅湖之会——中国哲学思想史上的著名辩论会 195
68．濂洛关闽——宋代理学最主要的四个学派 199
69．谈王说霸——提倡事功思想的反理学永康学派 203
70．道物之争——坚持道物不分思想的反理学永嘉学派 206
71．理学取士——元代理学走向官学化 209
72．心学大成——王守仁创阳明学派及“王学遍天下” 212
73．百姓日用——带有平民色彩的泰州学派 215
74．异端之尤——李贽对传统思想的全面批判 218
75．社会良知——热衷集会讲学关切时弊的东林学派 221
76．开启民蒙——清初早期启蒙思潮 224
77．习行经济——注重实学强调实践的颜李学派 227
78．鞭挞理学——朱熹之后第一大思想家戴震对理学的批判 230
79．探赜索隐——清代的汉宋之争与乾嘉学派 233
80．全真七子——道教历史上最为显赫的全真教派 235
81．走向衰落——明清道教衰微及其走向民间 238
82．洋洋大观——古今道派概览 240
83．日益低迷——宋元明清佛教的日渐衰落 242
84．喇嘛活佛——中国的藏传佛教 245
85．清真渐隆——中国伊斯兰教逐渐完善成型 248
86．西学东渐——基督教再次传入中国及引入西学 251
87．中西冲突——明末清初天主教在中国数遭打击 253
88．犹太入华——犹太教在中国的活动情况 256
89．五花八门——中国少数民族的宗教 259
90．白莲净业——中国流传最广的民间宗教 262
第四编 中国近代的社会思潮——中国思想界第三个活跃期清末民国时 265
91．向何处去——近代“古今中西”之争的开端 265
92．太平天国——洪秀全的宗教神学世界观及其斗争实践 268
93．坚船利炮——晚清以富国强兵为目的的洋务思潮 271
94．盛世危言——近代早期改良主义思潮 274
95．公车上书——主张变法图新的戊戌维新思潮 277
96．公羊三世——康有为的大同思想 280
97．冲决网罗——谭嗣同的《仁学》及其反封建专制思想 283
98．天演警世——近代历史进化论思潮 286
99．天赋人权——严复对西方民主思想的宣传 289
100．纲常名教——继承宋明道学衣钵的旧学对新学的反扑 292
101．中国新民——梁启超的“破坏”说与“新民”说 295
102．开启民智——章太炎的民族革命思想 297
103．三民主义——孙中山的民主主义思想及其革命实践 300
104．以身殉国——陈天华的爱国革命思想 304
105．批判孔子——新文化运动时期民主与科学思潮 306
106．兼容并包——蔡元培倡导思想自由 309
107．批孔健将——只手打倒孔家店的吴虞 312
108．阿Q正传——鲁迅对国民性的揭示 315
109．西学“异端”——马克思主义传入中国 318
110．青年杂志——新文化运动的主要阵地 320
111．科玄论战——思想界关于人生观的一次著名辩论 322
112．大是大非——二十世纪文化思想领域最具争议性的胡适 325
113．贞元著书——冯友兰建立新理学哲学体系 329
114．万法唯识——熊十力的新唯识论 332
115．复活儒学——贺麟提出新儒家思想 334
116．生活样法——梁漱溟的文化哲学 337
117．凋零不振——清末民初道教的停滞 340
118．在家修行——近代居士佛教的兴起 342
119．传教布道——二十世纪上半叶天主教在中国飞速发展 345
120．强大的理论武器——毛泽东思想的形成 347