绪论 1
第一章 19世纪中日两国的内外形势 12
第一节 中国的内外形势 13
一、国门被打开之前 13
二、闭关政策的实行与影响 16
三、国门洞开之后 19
第二节 日本的内外形势 22
一、黑船来航之前 22
二、锁国政策的强弩之末 24
三、黑船来航之后 27
第二章 中日知识分子的构成 31
第一节 中国的知识分子 32
一、知识分子的产生及其历史轨迹 32
二、中国知识分子的官宦情结 36
三、19世纪知识分子的几种表现 42
第二节 日本的知识分子 58
一、幕藩体制与“藩士” 58
二、“武士”与“藩士”的不同 63
三、“知识人”的“出人头地”途径 66
第三章 中日知识分子的儒学观及其演变 69
一、中国知识分子对传统儒学的继承与发展 70
第一节 中国知识分子与传统儒学、科举制度的关系 70
二、中国知识分子与科举制度 74
三、科举制度对知识分子的影响 78
第二节 日本知识分子对儒学的吸收与改造 83
一、日本知识分子对儒学的吸收 83
二、日本知识分子对儒学的批判 89
三、日本知识分子使儒学日本化 98
第四章 西风东渐与中日知识分子的回应 101
第一节 中国知识分子与西方最初接触及回顾 101
一、中国知识分子与西方最初接触 101
二、对西学的吸收与排拒 103
第二节 日本知识分子初识西方 105
一、葡萄牙人的到来 105
二、对西学的吸取 107
第三节 中日知识分子对西风东渐的反应比较 109
一、吸收西学内容之比较 109
二、吸收西学持续性之不同 114
第五章 中日知识分子的西方观比较 118
第一节 以冯桂芬与佐久间象山为例 119
一、生平与经历 119
二、对西方认识的来源 121
三、认识上的异同 127
第二节 以林则徐与渡边华山为例 132
一、生平与经历 132
二、对西方的认识与接触 136
三、历史的功绩与局限 144
第六章 中日知识分子危机意识比较 151
第一节 中日知识分子危机意识的萌生与发展 152
一、中国知识分子危机意识的萌生与发展 152
二、日本知识分子危机意识的萌生与发展 156
一、危机意识的时间差 160
第二节 中日知识分子危机意识比较 160
二、危机意识的程度比较 161
三、对危机的表现比较 162
四、危机意识的历程与结果 164
第七章 中日知识分子“崇文”与“尚武”的异同 167
第一节 中国知识分子的“崇文”与“尚武” 167
一、中国知识分子的“崇文”根源 167
二、大一统权力下“崇文”特质的形成 170
三、被动的“尚武”意识 178
第二节 日本知识分子的“尚武”根源及“崇文”与“尚武”的功用 181
一、日本知识分子的“尚武”历史 181
二、日本知识分子的“尚武”特质 184
三“崇文”与“尚武”对社会转型进程的影响 188
第八章 中日知识分子“华夷”观念比较 193
第一节 中国知识分子的“华夷”观念 194
一、“华夷”观念产生的历史背景 194
二、“华夷”观念的发展 194
三、“华夷”观念的瓦解 204
第二节 日本知识分子的“华夷”观念 212
一、虚幻的“华夷”观念 212
二、“华夷”观念的转变 216
三、由“攘夷”到“开国” 217
一、“中体西用”论的产生 225
第九章 中日知识分子的“中体西用”与“和魂洋才” 225
第一节 中国知识分子与“中体西用” 225
二、“中体西用”论的实质 230
第二节 日本知识分子与“和魂洋才” 240
一、“和魂洋才”的由来 240
二、“和魂洋才”的本质 244
三、日本知识分子与“和魂洋才” 247
结论 252
参考文献 256
三、中国知识分子与“中体西用” 350