第一章 嫁娶:人生最华美、却也最残酷的诗篇 6
传说最早的嫁娶礼仪制定者是女娲。 8
嫁娶的仪式日益繁琐,至周代,基本框架定有“六礼”:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 13
第二章 择门:门当户对的婚姻思维 16
中国古代社会中婚姻被当作等价交换的媒介。 18
趋利心理是门当户对的思想基础。 25
良贱不婚和异族不婚。 29
同姓不婚和还骨种。 33
第三章 媒妁:古代婚姻的合法条件 34
古时“父母之名、媒妁之言”所认定的婚姻、个人无从抗争。 36
媒婆的称谓透露出人们对媒人厌恶的心理。 44
月老与红娘是两位传奇的媒人。 47
第四章 问名:嫁娶第一礼 50
如果将婚姻比作一份合同的话,纳采就是合同拟订的第一步。 52
提亲之后双方家庭须通八字庚贴。 54
占卜的结果决定婚姻成立与否。 56
宋代以后相亲纳入婚礼程序。 63
第五章 下聘:“纳征”奢侈无度,“请期”举足轻重 66
“彩礼”又称“财礼”、“聘礼”、其实就是纳征所送的钱财。 68
结婚的日期有很多讲究。 73
第六章 备嫁:聘财和嫁妆 78
嫁娶过程,讲究的是门当户对,在聘财和嫁妆问题上,也得遵循等价交换的原则。 80
催妆的风雅。 82
上头与开脸。 86
春宫画和压箱底解决了婚前教育的难题。 89
第七章 迎娶:嫁娶的巅峰时刻 92
遮面带来的惊喜,更为婚礼平添了情趣。 94
哭嫁是亲迎仪式中一道独特的风景。 101
新嫁娘的种种禁忌。 104
第八章 洞房:洞房花烛夜,一场醉人的春梦 108
“新婚三日无大小”,人们似乎要将平日里一直受压抑的性渴望,部分地发泄到新人身上。 110
闹房的痛快反映出一种普遍的变态心理。 119
拜见公婆和回门是是婚礼的延续,也是最为重要的婚后礼。 122
第九章 妻妾:妻妾的矛盾和对立 124
“媵”的原意是陪嫁的女子。 126
妾主要来源是买卖和赠送。 128
丈夫只是妻子一个人的丈夫,于妾而言,却是主子、老爷、君王。 133
妻妾不仅要贞洁、守礼,而且不可“嫉妒”。 136
第十章 贞节牌坊:饿死事小,失节事大 140
先秦的妻妾有再嫁的自由。 142
汉唐三纲五常并没有对妇女再嫁产生实质性影响。 145
宋明以后贞节观日益苛严。 149