第1章 家的逻辑 1
一 家与家成员 4
（一）怎样理解家 4
日常生活话语 4
社会科学的特性 5
因民族不同对家庭理解的差异 7
家与家庭 8
实例一 家庭与家的定义 10
（二）家的结构 12
家的三个特征 12
关于非亲族 14
二 非亲族是家成员吗？ 16
家是如何构成的 16
三 商家的家成员 22
（三）直系家庭制下的核心家庭形态 24
直系家庭与核心家庭 24
家的周期 25
家的旁系 27
制度与现实的偏差 27
（一）灵魂与神 29
自己死后去向何方 29
二 家的先祖与日本人的祖灵观 29
灵魂的存在与向神的升华 30
佛教与日本人的祖灵观 31
作为鬼魂节的盂兰盆节与正月 31
四 通向另一世界的道路 33
成为先祖的过程 34
彷徨的灵魂 35
（二）各种各样的先祖类型 36
两种“佛” 36
去人格的先祖与有人格的先祖 39
出身的先祖 42
两种“出身的先祖” 44
作为“祖”的系谱的先祖 45
（三）系谱的先祖与象征性的先祖 45
表示社会地位的象征性的先祖 47
三 家的联合体——同族、亲类 48
（一）超越家之上的各家间的关系 48
亲戚们 48
多样的现实 49
两种亲族组织 50
同族的意义 52
亲类的意义 54
（二）同族团的规定 56
作为经营体的同族团 56
关于同族团的本质规定的不同解释 57
两种解释 59
构成原理与存在理由 60
（三）亲类 64
亲类的特征 64
普遍存在的亲类 66
亲类的功能 67
第2章 村的结构 69
（一）村的意义 71
各家的集聚 71
一 村的结构与村落类型 71
集落与村落 72
町村制的推行 73
区与部落 75
村与“村” 78
村落共同体 79
区与部落的差异 80
（二）自然村理论 81
自然村理论的前提 81
三种社会地区 82
村的精神 83
自然村理论的评价——与有贺理论的比较 86
五 关系至上主义 87
几种学科领域的类型论 89
（三）社会学的村落类型论 89
家与家联合的必要性 90
家联合论 91
村落类型论 92
类型论的撤回 95
二 村的领域 96
（一）村落领域论 96
村落的范围 96
村落的“总有” 102
三 村的组织与运营 105
村落的自立性 105
（一）村落的职务 105
村落的代表者 107
各种职务 109
六 平等与公平 111
干部的决定方法 113
（二）协商的方法 114
集会 114
协议机构 115
决议方法 116
全员一致制的体系 117
两种账本 119
（三）村落的财政 119
村落的财产与区费的征收 120
七 渔村的村落账目 121
财政收支 123
两种协同劳动——交换、合伙 127
（四）村落的协同劳动 127
村落的协同劳动 128
第3章 生活组织 131
“亲子” 133
（一）“亲子”关系的确立 133
一 社会性亲子——“父辈”、“子辈” 133
“父辈”、“子辈”是什么 135
（二）认干亲 137
必要的确定仪式 137
出生时的认干亲 137
成年式时的认干亲 139
结婚式时的认干亲 140
亲生父母的愿望 141
多样的干亲关系 142
（三）村落的构造和认干亲 142
有无家格与同族非同族 143
原村大垣外 145
同族团与干亲关系的区别 145
（四）同族型的干亲关系 145
作为介绍人的干亲 146
干亲关系的构成形态 148
（五）非同族型的干亲关系 149
西山村上汤岛 149
五种类型的干亲 150
干亲关系的构成形态 152
二 年长者与年少者——年龄阶梯制 154
（一）年龄阶梯 154
长幼顺序 154
年龄阶梯制与亲族组织的矛盾 155
八 学校的年龄阶梯——关于能力主义的少数意见 157
（二）年龄集团 158
年龄阶梯制与年龄集团 158
儿童组 159
青年组——青年团 160
九 少女与合宿 164
中老年组、老年组 165
地域分布与生产力说 166
（三）年龄阶梯制村落 166
作为村落类型的年龄阶梯制 167
伊豆伊浜的年龄阶梯制 170
无礼讲 173
（一）“讲”与“组” 173
三 社会性的伙伴——“讲”、“组”与伙伴交际 173
“组”的构成 175
“组”的活动 179
“座”与“讲” 180
“讲”的种类与目的 181
横向关系 183
后记 186
家与村研究文献内容简介 188
作者介绍 217
译后记 219