绪论 1
一 “现代性”视野中的“古典倾向” 1
二 “古典倾向”与“古典主义”的异同 7
三 论述的范围和思路 11
第一章 新人文主义、新批评派与中国现代文学 15
第一节 新人文主义的源流及其“古典倾向” 15
第二节 新人文主义与中国现代文学 26
第三节 早期新批评派与中国现代文学 42
第二章 中国现代文学中的“古典倾向” 55
第一节 “古典主义”在现代中国的命运 55
第二节 “古典倾向”者的追求及其境遇 66
第三节 “古典倾向”者的批评实践 76
第三章 “古典倾向”者在新旧文学之间 108
第一节 道和美：文学进化论的盲点 108
第二节 对文学进化论的质疑 114
第三节 对“主情”（纯文学）文学史观的反思 122
第四节 填补鸿沟：创造新文学与研究古文学并重 128
第四章 “古典倾向”者在文学与政治之间 134
第一节 介入政治的方式：道德、审美与文化 134
第二节 调和文学与政治的距离：道德与审美的合力 149
第三节 人生、人性的完整性与文学的概念化 158
第五章 “古典倾向”者在文学与道德之间 165
第一节 “五四”后的道德状况和道德理想 165
第二节 文学审美论和道德论的冲突 175
第三节 文学批评：鉴赏还是判断 194
第六章 “古典倾向”者在文学与科学之间 206
第一节 科学的进击与文学的防御 206
第二节 科学崇拜压力下的困惑 211
第三节 对科学的文学批评观的反思 223
第四节 对精神分析学说的批判 232
第七章 “古典倾向”者在诗、文、乐、画之间——对“纯文学”理论和创作的反思 241
第一节 诗与画：纯文学之争的理论焦点之一 243
第二节 诗与乐：纯文学之争的理论焦点之二 253
第三节 诗与文：诗的文体之争的理论焦点 259
第四节 对中国现代文学型类混杂的思索 266
参考文献 269
后记 277