世界应当听听他们的声音——代译者前言&吴云贵 1
导论：伊斯兰教沉默的大多数 1
第一章 谁是穆斯林？ 9
全球穆斯林：能否一概而论？ 11
信仰的重要性 17
唯一的神和多位先知：基本信仰和实践 19
信仰的表白 24
礼拜 26
莱麦丹的封斋 31
天课 32
去麦加朝觐 33
吉哈德：为主道而战 36
家庭和文化 42
对辉煌过去的记忆 46
今天穆斯林的希冀和梦想是什么？ 48
宗教与政治 49
第二章 民主还是神权政治？ 52
民主与伊斯兰教 59
为什么在穆斯林世界广泛缺乏民主？ 64
伊斯兰教是个问题吗？伊斯兰教在西方和穆斯林世界中迥然不同的形象 74
十三亿穆斯林如何看待民主制 76
大多数人支持沙里亚，西方应该为此恐慌吗？ 80
当穆斯林男性和女性表达实施沙里亚的愿望时，他们的意思是什么？ 85
穆斯林的民主思想是什么？ 89
如果民主是许多穆斯林及美国外交政策期望的目标，穆斯林是否相信西方可以发挥作用？ 92
穆斯林认为能够改善与西方关系的机会是什么？ 95
第三章 激进主义者是怎样产生的？ 100
谁是政治激进主义者？ 102
恐怖主义与贫困或无知之间有何关联？ 107
政治激进主义者是不是失业者和绝望者？ 108
宗教与恐怖主义之间有何联系？ 109
伊斯兰教与吉哈德有何关联 112
宗教与政治：昨天与今天 113
宗教与自杀式恐怖主义 116
为什么他们恨我们和我们的生活方式？ 120
穆斯林如何评价西方国家和他们的领导人？ 122
他们如何看待美国？ 123
宗教认同与文化认同的重要性 126
“反对伊斯兰之战” 129
激进分子的主要驱动力是什么？ 134
是不是穆斯林全都同情恐怖活动？ 137
是诊断还是误诊？ 139
第四章 妇女们想要什么？ 143
穆斯林妇女是否想要权利？ 145
穆斯林妇女是否想被西方解放？ 151
穆斯林妇女对伊斯兰教及其神圣律法是何感受？ 161
理解平等的不同方式：“相同”的法律权利是否总意味着对妇女的公平？ 169
穆斯林妇女对穆斯林世界感受如何？ 171
穆斯林男性对妇女权利有何感受？ 172
伊斯兰教是否成为问题？ 174
挑战 176
路在何方？ 179
置首要之事于首要之位 179
显示关注的一致性 182
超越女性主义与原教旨主义之争 183
把解放主义与解放分离开来 185
第五章 冲突还是共存？ 189
虚构与现实 189
虚构之一：穆斯林是罪犯 189
虚构之二：欧洲的未来是“欧洲—阿拉伯”（Eurabia） 193
虚构之三：“他们恨我们，是因为我们的自由……” 196
虚构之四：我们正经历着文明的冲突 198
文化敏感性 206
教皇本笃十六世与伊斯兰教 206
西方与穆斯林世界 210
穆斯林与西方：共同的关注 213
美国人理解穆斯林吗？ 213
那么，他们为什么恨我们？ 215
彼此的误解：“他们完全不关心” 216
应该怎么办？ 218
将伊斯兰教作为问题的根源？ 220
公共外交：赢得头脑与心灵 222
结论 223
致谢 227
附录一：方法设计与抽样 230
方法设计 230
抽样 232
统计的有效性 233
全球民意调查国家列表 234
附录二：盖洛普全球民意调查之旅 236
第1阶段：构想“不可能的事” 237
第2阶段：问卷设计——披荆斩棘 237
第3阶段：“他们从来都不想与你谈话” 239
第4阶段：让数字推动科研 243
第5阶段：分析得出惊人的结论：文化背景 245
译者附录 247
伊斯兰教在中东 247
伊斯兰教在中亚 252
南亚的伊斯兰教 256
伊斯兰教在东南亚 260
非洲撒哈拉以南的伊斯兰教 264
美国伊斯兰教 268
欧洲伊斯兰教 270
部分相关图表资料 271
各大洲穆斯林人口统计表 271
穆斯林人口排名表 272
全球各宗教信徒分布表（2007年） 275
世界各大洲主要宗教信徒统计表（2008年） 276
全球宗教信徒分布表（2004年） 276
世界主要宗教信徒数量统计与预测（1900—2025年） 278
世界主要宗教信徒增长率估计与预测（2002—2025年） 279
欧盟1985—2025年穆斯林人口预测 279
世界需要这样的声音——《谁为伊斯兰讲话》读后有感&罕戈 280
译者后记 294