第一章 北魏太武帝之灭佛 1
一、灭佛的原因 1
（一）灭佛前并无反佛理论和思想 2
（二）（僧俗地主间的）经济利益矛盾不是灭佛的主要因素 3
（三）怀疑谋反应是最直接最主要的原因 11
（四）其他直接原因剖析——酒具、财物、淫室 19
（五）佛道之争的因素与寇谦之 27
（六）儒释矛盾与误会 34
（七）崔浩灭佛的出发点和所起的作用 37
（八）争正统与去僭伪的心理 44
二、灭佛斗争 50
三、灭佛的作用和影响 56
四、北魏灭佛之特点 61
（一）最为残酷，欲彻底灭之 62
（二）持续时间最久，结束得最意外 67
第二章 北周武帝之废佛 73
一、历史背景 73
（一）北朝的反佛思想 73
（二）尖锐的经济矛盾 81
（三）周武帝的雄才大略英明果断 84
（四）卫元嵩、张宾的进言和谶记 89
（五）儒家正统思想与夷夏之辨心理 95
二、废佛斗争 97
（一）从抑佛到废佛 97
（二）周武帝禁断佛教的特点 101
1．十分温和、没有流血 101
2．佛、道二教俱灭 106
3．进行反复的讨论、争辩、廷议，比较慎重 108
4．提倡会通三教，儒道佛融合 113
5．废佛因平齐而分两个阶段 114
6．持续时间很短 116
三、废佛的作用和意义 116
（一）减民负担，富国强兵，统一北方 117
（二）民族凝聚、融合、团结战胜民族分裂、离散、歧视 123
（三）避免了国教、政教合一、全民信佛、神权专制 127
（四）使隋平陈、统一全国；北抗突厥、维持平衡 130
（五）历史研究、科学假设、主观预想及其他 135
四、周、齐寺僧数研究述评 139
（一）现代的研究述评 139
（二）周、齐末年寺僧数考辨 145
（三）古籍史料问题述评 148
第三章 唐武宗之禁佛 152
一、唐代反佛思想的影响 153
（一）经济说反佛 153
（二）忠孝观反佛 156
（三）夷夏情结反佛 159
（四）左道旁门论反佛 163
（五）经验认识反佛 165
（六）老先释后论反佛 166
（七）以僧徒行为不检为非作歹反佛 167
（八）以儒家思想和纲常伦理反佛 169
二、唐武宗统治下的禁佛与崇道 174
（一）疏佛与亲道 176
（二）禁佛与迷道 185
（三）各地执行禁佛令之情况 191
（四）反佛与护法的斗争 194
（五）李德裕在禁佛中的角色与作用 200
1．李德裕反佛反迷信的思想行动 200
2．与庇佛的宦官作斗争 204
3．大力禁佛又文化宽容 206
（六）禁佛下的僧侣行止 210
1．逆鳞力争 210
2．保全典籍 211
3．终老山林 212
4．待机而出 213
5．改当道士 215
6．遣送回国 216
三、会昌禁佛的特点与影响 218
（一）是禁断而非灭绝 218
（二）禁佛又崇道，佛道之争较烈 220
（三）相对温和、流血很少 229
（四）殃及三夷教有碍文化交流 230
（五）藩镇割据地和吐蕃侵占地没能禁止 237
（六）对佛教打击最重，在历史上影响最大 241
（七）经济成效显著——会昌禁佛经济成效研究 243
1．所籍没的寺田数量 243
2．还俗还籍还乡转为税户的人数 247
3．所废寺庵的建筑面积和建材价值 252
4．渡过钱荒、平衡物价、缓解财政困难 256
第四章 周世宗之限佛 258
一、英明、贤良、雄才大略的君主及他限佛的动机 258
（一）历史功绩与时代局限 258
（二）限佛因素分析 261
二、理性之限佛 265
（一）形成理性限佛的原因 266
（二）理性限佛的措施及体现 270
（三）理性限佛析论 276
（四）限佛方面的唯物观念和战斗精神 282
（五）严厉下的温和及其他 284
三、后周限佛废寺汰僧数量考 287
（一）问题的由来与严重 287
（二）废寺三万余所汰僧六十余万人缺乏历史基础 290
（三）与以后的历史不吻合 296
（四）据政区和寺院僧尼的密度推算 300
（五）南唐吴越是否追随限佛及其废寺汰僧数 305
（六）从数学和概率的角度去解析 306
四、周世宗是否崇道辨析 308
（一）优礼陈抟一人不等于崇奉道教 309
（二）周世宗坐天下与道教无关 313
（三）从寺观僧道的情况和对佛道的态度来判断 316
（四）与唐武宗、宋徽宗的崇道比较 320
第五章 比较研究和综论 324
一、拜占庭破坏圣像运动与中国三武—宗抑佛比较 324
（一）拜占庭破坏圣像运动研究概况 325
（二）八至九世纪的拜占庭破坏圣像运动 328
（三）破坏圣像与抑佛的异同及相关问题 334
1．中拜两国的相同与相近 334
2．两国的相异和各自的特点 338
（四）几点结论 349
二、西藏朗达玛灭佛与唐武宗禁佛比较 351
（一）吐蕃赞普朗达玛灭佛研究述评 351
1．有关专著的研究 352
2．有关论文的研究 362
3．有关学位论文的研究 367
（二）吐蕃赞普朗达玛所灭之佛教寺僧数量考 374
（三）朗达玛灭佛与唐武宗禁佛比较 389
1．灭佛原因比较 390
2．灭佛的措施比较 398
3．灭佛的作用和影响比较 400
4．比较之结语 404
三、三武—宗早逝之真相探析 409
四、佛教造型艺术品在法难中的被毁和幸存 419
（一）北魏时期 419
（二）北周时期 423
（三）唐武宗时期 428
（四）后周时期 437
五、剖析南方为什么不抑佛 442
（一）刘宋（文帝）为什么不灭佛 443
（二）陈朝（宣帝）为什么不废佛 449
（三）南唐（元宗）为什么不限佛 455
（四）政治重心、历史舞台、军人魂魄、文人气质 464
六、三武—宗之继代者的逐步复佛 467
（一）北魏文成帝对佛教的逐步恢复 467
（二）周宣帝的有限复佛和隋文帝的大举兴佛 470
（三）唐宣宗调整对佛教的政策 475
（四）宋太祖放宽对佛教的限制 480
（五）几点散论和总的结语 485
附录Ⅰ 历史地图（共六幅） 491
附录Ⅱ 主要参考文献 503
附录Ⅲ 学术价值说明 522
附录Ⅳ 本人已发表的与本书直接有关的论文目录 527
附录Ⅴ 后记一 529
附录Ⅵ 后记二 533
附录Ⅶ 论文摘要（英文） 544
附录Ⅷ 论文摘要（俄文） 568
附录Ⅸ 简论《魏书·释老志》与《元史·释老传》 577
附录Ⅹ 目录（英文） 587