引言 1
一、灵验记的定义 1
二、灵验记的出处 5
三、灵验记的研究 12
四、本书的方法与结构 20
上篇 分论 25
第一章 舍利 25
一、舍利崇拜的缘由 25
二、舍利崇拜与佛教的传播 32
三、舍利崇拜与文化误读 41
四、舍利崇拜与疗病 51
第二章 佛像 55
一、金像与佛教东来 55
二、佛像与个人皈依 62
三、佛像之灵异 70
四、佛像与祈雨 83
五、关于佛像的两点讨论 88
第三章 地狱 93
一、地狱观念的传入与入冥灵验记的出处 93
二、冥王的赏罚 96
三、敦煌本入冥灵验记 102
四、灭佛与冥罚 111
五、对地狱意义的探讨 118
第四章 净土 127
一、净土类灵验记的出处 127
二、“跏趺面西”与“称念弥陀” 134
三、烧身 136
四、饲虎 138
五、观想净土 143
六、模仿经文 151
七、净土与光 156
第五章 天花 162
一、“天花”及最初的解说 163
二、中国僧人的幻想 168
三、天花乱坠神话的演变 172
四、建构与解构 179
第六章 《观世音经》类灵验记 183
一、何谓《观世音经》 183
二、形象化的《普门品》 185
三、对观世音崇拜的思考 195
第七章 《法华经》类灵验记 200
一、“惟舌不朽” 202
二、“感生莲花” 210
三、“天雨宝花” 213
四、含灵呈祥 216
五、入冥灭罪 220
六、诵经生天 224
第八章 《金刚经》类灵验记 227
一、《金刚经》传播的情况 227
二、概说诸种《金刚经》灵验记 229
三、《金刚经》类灵验记分析 233
四、与《观世音经》类灵验记的比较 243
下篇 综论 255
第一章 道术：佛教进入中土的策略 255
一、进身之阶 弘法之器 257
二、禳灾灭祸 262
三、祛病回生 268
四、佛道斗法 273
五、余论 279
一、对灵验记文学价值的研究 285
第二章 灵验记与文学 285
二、“言不饰文”、“词质而俚”的简朴文风 287
三、丰富复杂的叙述层次 293
四、灵验记的直接“再现” 297
五、因果报应母题与後来之文学 308
六、入冥灵验记与游魂母题 315
七、横无际涯的心灵畅游 320
第三章 灵验记与历史 332
一、残酷的现实 333
二、佛藏与史乘的互证 339
三、浴佛风俗及其意义 350
四、寒食：文化的融合 355
第四章 灵验记与宗教 362
一、传播佛教之方便 362
二、灵验记产生的神灵崇拜语境 367
三、禅宗对灵验记崇奉对象的怀疑 376
结语 385
一、从原创到模仿 385
二、从震荡到同化 388
参考书目 394
跋 409