绪论 1
第一章 20世纪古代散文研究引起变化的三大问题 5
一“疑古”和“走出疑古” 5
二从批判传统旧文化到弘扬民族文化 12
三 中国古代散文的界定问题和研究展望 20
第二章 对先秦历史散文不同评论举要 33
一《周易》 34
二《尚书》 43
三《左传》 57
四《战国策》 68
一先秦诸子的由来 81
第三章 对先秦诸子散文不同评论举要（上） 81
二《论语》 84
三《孟子》 96
四《荀子》 109
第四章 对先秦诸子散文不同评论举要（下） 120
一《墨子》 120
二《老子》 133
三《庄子》 149
四《韩非子》 167
第五章 司马迁和《史记》 182
（一）关于司马迁生年的考证和争论 183
一20世纪前八十年《史记》研究举要 183
（二）梁启超论《史记》及其“读法” 186
（三）关于《史记》的考证和评议 188
（四）概括论述《史记》的几篇论著 190
（五）怎样理解《史记》的“人民性” 196
二 20世纪后二十年《史记》研究举要 200
（一）司马迁的思想 202
1.“盛世”·“雄才”·“贤才” 202
2.司马迁的经济思想 213
3.司马迁的民族思想 218
4.司马迁的人生观诸因素 222
（二）《史记》的文学成就 231
1.《史记》的散文成就 231
2.《史记》的传记文学成就 244
第六章 班固和《汉书》 265
一历史时代和班固的思想 265
二《汉书》《史记》比较研究举要 272
第七章 汉赋 284
一关于赋的界说 284
二汉赋兴盛的原因 297
三汉赋诸作家 300
一骈文的兴起和发展 312
第八章 六朝骈文 312
二文、笔之争和古代文学史 317
三名家名作评论举要 325
第九章 唐代古文运动和韩愈、柳宗元 333
一唐代古文运动述略 333
二韩愈 344
（一）20世纪初期的“辟韩” 344
（二）对70年代“左倾”思潮“批韩”的驳议 346
（三）韩愈的爱才思想和历史背景 351
（四）韩愈对“永贞革新”的态度 353
（五）韩愈的崇儒和排佛、道 359
三、柳宗元 367
（一）对柳宗元评价的变化 367
（二）柳宗元的唯物论思想 371
（三）关于柳宗元寓言、传记的不同评价 375
（四）柳宗元的古文理论主张 382
（五）柳宗元文学成就的不同评价 386
第十章 宋代古文运动和欧阳修等名家 393
一宋代古文运动述略 393
二欧阳修、曾巩 401
（一）欧阳修的古文理论主张 401
（二）欧阳修的散文成就 405
（三）曾巩散文的不同评价 414
三王安石、苏洵 423
（一）王安石的散文 423
（二）苏洵的散文和《辨奸论》的新争论 428
四苏轼、苏辙 439
（一）关于苏轼评价的变化 439
（二）苏轼对北宋诗文革新运动的贡献 445
（三）苏辙的散文 457
第十一章 公安派散文引起的争论 460
一周作人称许公安派散文的背景和主要内容 460
二 “独抒性灵”和时代潮流的矛盾 468
一斥“桐城谬种”的是与非 477
第十二章 桐城派的历史功过 477
二 如何评价桐城派引起争论的几个问题 484
（一）桐城派兴起和衰落的原因 484
（二）怎样理解桐城派的“义法”说 497
（三）桐城派古文和八股文的关系 504
第十三章 八股文的历史功过 509
一八股文的演变过程 509
二八股文无用论 515
三八股文有功论 520
后记 528
主要参考文献目录 530
编辑后记 545