甲 已署名哲学译稿7种诸跋 3
一 跋《哲学概论》（日，桑木严翼）译稿（1902） 3
1．简介 3
2．“人生之问题日往复于吾前” 5
3．哲学——斐洛苏非 7
4．哲学与诗 11
5．哲学与社会运动 15
6．“尊自由”——哲学精神之第一义 17
7．“闭肉眼而开心眼” 21
8．“物之自身”——“汗德之学说中最暧昧者” 24
9．美在何处 28
10．两种人生观——莱布尼茨与叔本华 31
二 跋《伦理学》（日，元良勇次郎）译稿（1902） 35
1．简介 35
2．孟子的“四端”不足构成伦理学的基础 37
3．苏轼性论之得失 41
4．“理者，主观上之物也” 43
5．元良伦理学为侵略战争辩护 47
三 跋《心理学》（日，元良勇次郎）译稿（1902） 49
1．简介 49
2．“达以勒麦”的不同运用 51
3．“人者，笑之动物也” 55
4．何谓“拉哇根之事”？ 58
四 跋《西洋伦理学史要》（英，西额惟克）译稿（1903） 62
1．简介 62
2．苏格拉底的“反说”与“正说” 63
3．柏拉图与“智德合一”说 65
4．新柏拉图派的“惝恍之境”与列子 68
5．洛克谈人类之“自由平等” 71
6．康德与“自由意志”论 73
7．斯宾塞的“生活之分量”与叔本华的“苦痛之度” 77
1．简介 80
五 跋《灵魂三变》（德，尼采）译稿（1904） 80
2．“三变”与“转灭” 81
3．两种“赤子” 83
六 跋《心理学概论》（丹麦，海甫定）译稿（1907） 86
1．简介 86
2．以“同情”为根柢的“欧穆亚之人生观” 87
3．“理想的原质，虽执写实主义者亦不能离之” 93
4．海甫定与叔本华 98
5．再论“幽默” 102
七 跋《辩学》（英，耶方斯）译稿（1908） 107
1．简介 107
2．辩学果“学”欤？抑“术”欤？ 108
3．“学者之恶习”——“以言语代事物之知识” 112
一 跋《叔本华氏之遗传说》（德，叔本华）译稿（1904） 117
1．简介 117
乙 未署名，疑为王氏哲学译稿11种诸跋 117
2．“若建筑上之配置然” 118
3．“汗德（Kant）之母”与“格代（Goethe）之母” 120
4．拉斐尔父子与“眉山苏氏父子” 123
5．叔本华遗传说中的又一矛盾 125
二 跋《荀子之名学说》（日，桑木严翼）译稿（1904） 127
1．简介 127
2．荀子《正名》在名学史上之地位 128
3．重“实名”——荀子与培根、康德 130
4．“鸟兽”是否属“大别名” 132
5．“二实”与“一实” 134
6．“三惑”诠释 135
三 跋《尼采氏之学说》（日，桑木严翼）译稿（1904） 138
1．简介与四证 138
2．尼采的悲剧论与叔本华 141
3．尼采、静安均驳“意志自由” 143
4．尼采的“十一言” 145
5．尼采“无神”而有其“神” 146
6．尼采的道德论与叔本华 148
7．“超人”——“超道德的天才” 151
四 跋《管子之伦理学说》（日，高桥正雄）译稿（1904） 154
1．简介 154
2．管子为“东方一巨儒”？ 155
3．管子的“性善”论 157
4．管子的“温和”伦理与康德的“严肃主义” 159
5．“德者，富强之唯一原因也” 162
五 跋《孔子之学说》（日，蟹江义丸）译稿（1904） 164
1．简介 164
2．《中庸》非孔子学说之根柢 166
3．孔子不取“禁欲主义” 169
4．“孔子之伦理说近于悦乐主义” 171
5．孔子谈人性，乃“常识的”，非学术的 175
6．《易·系辞》与孔子晚年之世界观 176
六 跋《叔本华之思索论》（德，叔本华）译稿（1905） 180
1．简介与五证 180
2．“一贯之系统”与“风琴之本音” 182
3．“神兴枯涸”与“读书” 183
4．“为哲学史（家）则又不喜”，何故？ 184
5．“悟”从“观”生 186
6．“久读书者，不为人所读” 187
7．“凡自汝父遗传者，汝始得而有之” 188
七 跋《伦理学概论》（英，模阿海特）译稿（1905） 190
1．简介与三证 190
2．克己主义与快乐主义“有根本的相同之处” 194
3．“生活之增益果能增福祉否乎”？ 198
4．“自杀”与“退股” 200
5．道德标准的相对性与史学家的态度 202
6．附：静安佚文、译稿常不署名一解 205
1．简介与四证 207
八 跋《汗德详传》（英，阿薄德）译稿（1906） 207
2．苦心调和科学与“神” 212
3．在大学讲授之情景 216
4．起居细节及生死观 220
九 跋《教化论》（德，巴尔善）译稿（1906） 225
1．简介与四证 225
2．抨击叔本华的悲观哲学 231
3．“自由意志之积极义” 236
4．非难文学上的“写实主义” 237
5．反“半教化”现象 238
十 跋《悟性指导论》（英，洛克）译稿（1907） 240
1．简介与五证 240
2．清除“人心中之偶像” 244
3．“精神之自由”与“研究自由” 245
4．“习练”与“天赋” 247
5．“第二之知识，不得谓之知识” 248
6．“躁急”与“冷淡” 250
7．“不可视言语为事物” 252
8．“可信而不可爱”一例 253
9．“此学”与“彼学” 255
10．“学无新旧” 256
十一 跋《日本阳明派之哲学史》（日，井上哲太次郎）译稿（1907） 259
1．简介与三证 259
2．“一尊”与“死学” 264
3．“良知”与“先天之自由” 265
4．“良知”与“诗之境界” 268
5．杨“程”（伊川）抑“苏”（东坡） 269
6．以死生为“昼夜”，以死生为“呼吸” 270
7．阳明学派最“贱视自然科学” 275
8．《传习录》在日本的一次奇遇 278
出版后记 281