目录 1
序 加藤周一 1
序 叶渭渠 1
序章 1
第一章 进入启蒙话语 15
第一节 出发的原点：《火山》 15
第二节 将时代相对化的“装置”：《奇妙的工作》、《死者的奢华》 25
1．所谓“监禁状态”——疏离感与受害者意识 27
2．所谓“我”与“我们”——显见的在场者意识 31
第三节 再启蒙意识的显露 37
1．唤起“危险的感觉” 39
2．“存在”与“陌生化” 44
第二章 对同时代的再启蒙 52
第一节 对“战后”的再启蒙 52
1．主体意识的觉醒与生存状态的批判：作为启蒙文本的《饲育》和《人羊》 52
2．主体性的强调：《拔芽击仔》 64
第二节 启蒙话语的冒险与挑战 74
1．“性”的冒险：始自《我们的时代》的“方法” 74
2．1960年的安保斗争及同年的中国访问 80
3．对“天皇制”的挑战：《十七岁》和《政治少年之死》 94
1．“性的人”的内涵变化：从《我们的时代》到《性的人》 112
第三章 启蒙者的解构和重构 112
第一节 启蒙者的解构 112
2．盲点与误区 116
第二节 启蒙者的重构 125
1．重构的契机 125
2．《个人的体验》及其周边作品 128
3．个人拯救与自我启蒙：《个人的体验》 134
4．启蒙话语的延伸及向文化批评的倾斜：大江随笔的意义 148
第四章 文化批评的达成：《万延元年的足球队》 153
1．潜藏于多样性读解中的“历史” 154
第一节 历史的叙述方法 154
2．“历史”的叙述方法 161
第二节 文化批评的达成 183
1．“历史”的唤起和“历史意识”的追究 184
2．“暴力血脉”的内涵 189
3．文化批评的达成 195
终章 204
大江健三郎年谱 214
参考文献 238
日文文献 238
中文文献 253