概论 1
1．欧洲虚无主义：形而上学的危机 3
什么是虚无主义 4
尼采之前的虚无主义 4
不速之客的到来 6
上帝死了 9
陀思妥耶夫斯基和尼采 12
科学与虚无主义 17
现代的双重阴影 21
从形而上学到虚无主义 26
神话的毁灭和形而上学的兴起 26
形而上学的虚无主义实质 29
柏拉图主义·形而上学的原型和虚无主义的发端 36
德国哲学：形而上学走向瓦解和虚无主义走向成熟 42
彻底的虚无主义 51
真诚意识和彻底的虚无主义 51
积极虚无主义和消极虚无主义 55
“一切皆虚妄！一切皆允许！” 58
一切价值的重估 62
2．逻辑和语言批判：形而上学的心理分析 67
内心世界的现象论 68
驳“意识事实” 68
“不存在所谓意志” 71
析“我思” 76
“主体”派生出“实体” 82
知性不能自我批判 87
知性发生学 87
逻辑的非逻辑起源 89
同一律的来历 91
因果律的来历 95
逻辑与形而上学 98
语言形而上学批判 100
语言的发生——隐喻论 100
语法与逻辑 103
语言与形而上学 107
破除语言的遮蔽 111
“语言转向”与反形而上学主流 115
尼采与哲学中的“语言转向” 115
追问语言的存在论基础 118
走向语言本体论 122
回到语言的日常用法 125
恢复语言的无限能产性 127
3．透视主义：反形而上学的认识论 132
作为认识的强力意志 133
认识的生物学含义 133
强力意志和对世界的图解 138
透视主义 140
认识的人类中心论含义 140
情绪冲动的透视学 142
认识即解释 148
透视的多元性和关系世界 151
视透的产物——外观 157
关于“自在之物” 163
关于认识的界限 166
真理的诸定义 171
真理问题 171
真理的悖论 176
4．强力意志和永恒轮回：形而上学的重建或扬弃 182
重建形而上学的途径 183
价值的翻转 183
从自我到世界 186
强力意志 191
从生命意志到强力意志 191
强力意志与价值 198
世界是强力意志 204
尼采的世界观念 210
永恒轮回 216
瞬时体验和“新的世界观” 216
世界没有常新的能力 221
给生成打上存在性质的印记 226
永恒轮回、虚无主义和命运之爱 230
结语 237
主要参考书目 244
本人关于尼采的著译目录 245
后记 246