前言 1
境界及其形而上学 1
一、何谓境界 1
二、儒学属境界形态的形而上学 10
三、境界形而上学及其何以可能 16
四、中西形而上学的差异与会通 29
先儒的境界形而上学 42
五、孔子的境界形而上学（一）——由“为仁由己”谈起 42
六、孔子的境界形而上学（二）——论孔子的“性与天道” 52
附“为己之学”与“为人之学” 61
七、曾点的气象 65
八、曾子的境界 72
九、颜渊的理想 77
十、《论语》如何看死 84
十一、孟子的境界形而上学（一）——性善论的意义 95
十二、孟子的境界形而上学（二）——由“由仁义行”谈起 102
十三、孟子的境界形而上学（三）——关于“天”的思考 110
附：从道德无意识看孟子的“性善论” 119
十四、《中庸》的境界形而上学 127
十五、《易传》的形而上学 138
境界形上的超越性和局限性 151
十六、儒佛相通——由境界形而上学谈起 151
十七、境界的追求与死亡的超越——几种不同的死亡观比较 164
十八、从“性理”到“理性”——由民族的自觉谈起 179
附：复兴和弘扬理性精神 187
十九、传统文化与民主政治 191
附录 206
一、张载、康德伦理思想比较 206
二、张载的人生境界论 230
三、实事求是的人文关怀——兼论真善美统一的自由理想人格的培养 244
主要参考文献 254
后记 257